پروژه مقاله ویژگیهای پرتو X تحت pdf

 پروژه مقاله ویژگیهای پرتو X تحت pdf دارای 60 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه مقاله ویژگیهای پرتو X تحت pdf   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه مقاله ویژگیهای پرتو X تحت pdf

مقدمه
تابش الکترومغناطیس
طیف پیوسته
طیف ویژه
جذب
فیلترها
عبوری
فرودی
تولید پرتوهای X
لامپ های گازی
لامپ های رشته ای
نقطه کانونی
ظرفیت توان
پراشI : جهت های باریکه های پراشیده
روشهای پراش
اندازه گیری های پراش سنجی و طیف سنجی
خصوصیات کلی
شمارنده ها ( خصوصیات کلی )
شمارنده های سوسوزن
روش تفرق سنجی بیا دیفرکتومتری Diffractometer Measurements
6 ـ 8 طرز یافتن ترکیب مواد ( روش Hanawalt )
تجزیه کمی مواد با استفاده از روش تفرق اشعه ایکس
تهیه ترکیبات استاندارد
استفاده از یک ماده مشخص کمکی

مقدمه

پرتوهای X در سال 1895 ، به وسیله ی رونتگن فیزیکدان آلمانی کشف شد و از آنجا که ماهیت آنها در آن زمان ناشناخته بود ، بدین نام خوانده شدند . این پرتوها برخلاف نور معمولی نامرئی هستند اما مسیر مستقیمی را می پیماند و فیلم عکاسی را مانند نور مرئی متأثر می کنند . از سوی دیگر ، از نور با نفوذتر بوده و به آسانی از بدن انسان ، چوب ، قطعات نسبتاً ضخیم فلزی ، و دیگر اشیاء کدر عبور می کنند

برای استفاده از هر وسیله ای همواره به شناخت کامل آن نیاز نیست ، به این دلیل تقریباً بی درنگ فیزیک دانها و چندی بعد مهندسان علاقه مند به مطالعه ساختار درونی اجسام کدر ، پرتوهای X را بکار گرفتند . با قرار دادن لامپ پرتو X در یک سوی جسم و فیلم عکاسی  در سوی دیگر ، می توان تصویری سایه مانند و یا پرتونگار به دست آورد، بخشهایی از جسم با چگالی کمتر ، نسبت به بخشهایی با چگالی بیشتر مقدار بیشتری از تابش X را عبور می دهند . بدین وسیله نقطه ی شکست در  استخوانی شکسته و یا محل ترکی در یک فلز قالب  گیری شده مشخص می شود

بدین ترتیب پرتونگاری بدون آگاهی دقیق از تابش بکار برده شده ، آغاز شد ، زیرا ماهیت کامل پرتوهای X تا سال 1912 ، مشخص نبود ،‌ در این سال ، پدیده ی پراش پرتو X در بلوها کشف شد ، و همزمان با این کشف ، ماهیت موجی پرتوهای  X به اثبات رسد از این رو روش جدیدی برای بررسی ریز ساختار ماده نیز فراهم شد . هر چند پرتونگاری در این نوع خود وسیله بسیار مهمی است و از زمینه ی کاربردی گسترده ای برخوردار است ، اما معمولاً توان تفکیک آن برای آشکارسازی جزئیات درونی ، تا مرتبه   محدود می شود . از سوی دیگر ، پراش می تواند به طور غیر مستقیم جزئیات ساختار درونی را تا اندازه ی  آشکار کند ، و در این کتاب به این پدیده، و کاربردهای آن در مسائل متالورژیکی پرداخته می شود . در اینجا پرتوهای X و ساختار دورنی بلورها در دو فصل اول به عنوان پیش نیازهای لازم برای بحث پراش پرتوهای X در بلوها که به دنبال خواهد آمد ، توصیف شده است

تابش الکترومغناطیس

امروزه می دانیم که پرتوهای X ، تابش الکترومغناطیسی با ماهیتی کاملاً همانند نور مرعی ،‌‌ اما با طول موجی بسیار کوتاهتر از آن هستند ،‌ واحد اندازه گیری در ناحیه پرتو X آنگسترم  برابر با   است و پرتوهای X بکار رفته در پراش ، تقریباً طول موجهایی در گستره ی 5/0 تا  5/2 دارند ، در حالی که طول موج نور مرئی در محدوده  6000 است . بدین ترتیب پرتوهای X ،‌ ناحیه ای میان پرتوهای گاما و فرابنفش را در طیف کامل الکترومغناطیسی اشغال می کنند

گاهی در اندازه گیری طول موج پرتو X از واحدهای دیگری مانند واحد X ، (XU) ،‌ و کیلو ‌X  (KX=1000XU) استفاده می کنند . واحد KX ،‌‏ اندکی از آنگسترم بزرگتر است که منشا آن در بخش 3 ـ 4 توصیف می شود . واحد پذیرفته شده ی SI برای طول موج در ناحیه ی پرتو X ، نانومتر است

طیف پیوسته

هنگامی پرتوهای X ایجاد می شوند که شتاب هر ذره ی باردار الکتریکی با انرژی جنبشی کافی، بسرعت کند شود ، معمولاً برای چنین منظوری از الکترونها استفاده می  شود. این تابش در یک لامپ پرتو X با منبعی از الکترونها و دو الکترود فلزی ، تولید می شود . ولتاژ زیادی که به میزان چند ده هزار ولت در دو سر الکترود وجود دارد موجب گسیل الکترونها به سوی آندو یا هدف می شود و در آنجا الکترونها با سرعت زیاد به هدف برخورد می کنند . پرتوهای X در نقطه ی برخورد تولید شده و در تمام جهات منتشر می شوند. اگر e بار الکترون ( ^19-10×6/1 کولمب ) و V ولتاژ دو سر الکترودها باشد ، در این صورت انرژی جنبشی ( بر حسب ژول ) الکترونها هنگام برخورد از معادله ی زیر به دست می آید

( 3 ـ  1 )

که در  آن m جرم الکترون ( kg ^31- 10×11/9 ) و V سرعت آن بر  حسب متر بر ثانیه درست پیش از برخورد است . در لامپی با ولتاژ 30000 ولت ، این سرعت نزدیک به  سرعت نور است . بیشتر انرژی جنبشی الکترونهایی که به هدف برخورد می کنند به حرارت تبدیل شده و کمتر از یک درصد از این انرژی به پرتوهای X تبدیل می شود

هنگامی پرتوهای خارج شده از هدف ، مورد واکاوی قرار گیرند ، آشکار می شود که مجموعه ای از طول موجهای گوناگون هستند ، و تغییرات شدت با طول موج ، به ولتاژ لامپ بستگی دارد

 شدت تا طول موج ویژه ای صفر است که به آن حد طول موج کوتاه  می گویند، سپس بسرعت تا بیشینه ای افزایش می یابد و آنگاه بدون هیچ مرز مشخصی در ناحیه ی طول موجهای بلند کاهش می یابد . هنگام افزایش ولتاژ لامپ ، شدت تمام طول موجها افزایش یافته و مرز طول موج کوتاه و مکان بیشینه به سوی طول موجهای کوتاهتر
تغییر مکان می دهد

تابشی با این منحنی ها نشان اده شده را تابش چند رنگ ،‌ پیوسته ، و یا سفید گویند ، زیرا مانند نور سفید از پرتوهایی با طول موجهای گوناگوی ساخته شده است . تابش سفید را تابش ترمزی نیز گویند که واژه ای آلمانی است ، زیرا از شتاب کاهش یافته ای الکترونها ناشی می شود

طیف پیوسته ، از کند شدن سریع الکترونهای برخورد کننده  به هدف ناشی می شود ، زیرا همانگونه که در بالا گفته شد ، هر بار کند شونده ،  انرژی آزاد می کنند . در هر صورت ، تمام الکترونها به یک صروت کند نمی شوند ، برخی در یک برخورد متوقف شده و تمام انرژی خود را یکباره از دست می دهند ، در حالی که دیگر الکترونها به وسیله ی اتمهای هدف به این سو و آن سو منحرف شده ، و به دنبال آن ، بخشهایی از انرژی جنبشی خود را بتدریج از دست می دهند تا تمام آن مصرف شود . الکترونهایی که در یک برخورد متوقف شده و به فوتونهالی با بیشینه یا انرژی ، یعنی به پرتوهای X با کمینه ی طول موج ، تبدیل می شوند . این الکترونها ، تمام انرژی eV خود را به انرژی فوتونی تبدیل کرده و می توان نوشت

این معادله حد طول موج کوتاه ( بر حسب آنگسترم ) را بر حسب تابعی از  ولتاژ بکار برده شده V ارائه می دهد . اگر الکترونی به طور کامل در یک برخورد متوقف نشده بلکه فقط جزئی از سرعت آن بر اثر برخوردهای جنبی کاهش یابد، فقط کسری از انرژی eV آن به صورت تابش منتشر می شود . او انرژی فوتون ایجاد شده کمتر از  است . بر اساس حرکت موجی ، پرتو X مربوطه دارای بسامدی کمتر از  و طول موجی بلندتر از  خواهد بود.مجموعه ی این طول موجها طیف پیوسته را تشکیل می دهند که در گستره ای  که از  به بالا قرار می گیرد

هنگام افزایش ولتاژ بکار برده شده به نقطه ی بالاتر و سمت چپ آشکار می شود ، زیرا تعداد فوتونهای تولید شده در ثانیه و انرژی میانگین هر فوتون ، افزایش می یابند . همه انرژی پرتو X منتشر شده در هر ثانیه که با مساحت زیر یکی از منحنی ها متناسب است و نیز به عدد اتمی Z هدف و جریان I لامپ ، یعنی تعداد الکترونهای برخورد کننده به هدف در ثانیه ، بستگی دارد . این شدت کل پرتوX ، از رابطه ی زیر به دست می آید

( 5 ـ 1 )                                      = طیف پیوسته

که درآن A ثابت تناسب و m ثابتی با مقداری نزدیک 2 است . بنابراین در جایی که به مقادیر زیاد تابش سفید نیاز است ،‌ بایسته است برای هدف از فلز سنگینی مانند تنگستن ( 74 = Z ) و ولتاژی هر چه بالاتر استفاده کرد. توجه کنید که جنس هدف بر شدت اثر می گذارد. اما توزیع طیف پیوسته را تغییر نمی دهد

طیف ویژه

هنگامی ولتاژ لامپ پرتو X از یک مقدار مشخص بحرانی فراتر بود . پیشینه های باریکی که ویژگی فلز هدف است در برخی از طول موجها بر روی طیف پیوسته پدیدار می شوند . از آنجا که این بیشینه ها باریک بوده و طول موج آنها از ویژگی جنس فلز هدف بکار برده می باشد، به آنها خطوط ویژه می گویند . این خطوط به چند مجموع به نامهای L,K و M و مانن دآنها بر حسب افزیش طول موج رده بندی می شوند . تمام این خطوط ،‌ طیف پیوسته فلز بکار برده شده به عنوان هدف را تشکیل می دهند . برای یک هدف مولیبدنی ،‌ خطوط K طول موجهایی نزدیک به 7/0 ، خطوط L نزدیک به 5 ، و خطوط M طول موجهای بلندتر به آسانی جذب می شوند . در مجموعه K چندین خط وجود دارد ، اما در کارهای معمولی پراش فقط شدیدترین سه خط

پروژه مقاله اهمیت و تأثیر ورزش در نشاط و موفقیت تحت pdf

 پروژه مقاله اهمیت و تأثیر ورزش در نشاط و موفقیت تحت pdf دارای 16 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه مقاله اهمیت و تأثیر ورزش در نشاط و موفقیت تحت pdf   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه مقاله اهمیت و تأثیر ورزش در نشاط و موفقیت تحت pdf

اهمیت و تاثیر ورزش در نشاط و موفقیت  
اهمیت ورزش برای جوانان و دانش آموز از دیدگاه فیزیولوژی  
نقش ورزش در کاهش اضطراب و ایجاد نشاط  
منابع :  

اهمیت و تاثیر ورزش در نشاط و موفقیت

امروزه ورزش یکی از اموری است که به عناوین مختلف در جهان مطرح شده و گروه زیادی به اشکال گوناگون با آن سرو کار دارند. برخی از مردم، ورزشکار حرفه ای اند و گروهی ورزشکار آماتور . گروهی طرفدار و علاقه مند به ورزش و دیدن برنامه ها، مسابقات و نمایش های ورزشی بوده، وعده ای نیز از راه ورزش امور زندگی خویش را می گذرانند

وزارتخانه ها و ادارات ورزشی فراوانی تاسیس شده و مخارج زیادی صرف ورزش ، ساختن استادیوم ها، مجتمع ها و باشگاه های ورزشی و نیز تهیه وسائل و لباس های ورزشی و یا تماشای مسابقات ورزشی می شود. بخش های قابل توجهی از برنامه های تلویزیون ، رادیو ، مجلات و سایر رسانه های گروهی، به ورزشی و اخبار ورزشی اختصاص دارد و خلاصه ورزش یکی از اموری است که در جهان به صورت جدّی مطرح بوده و از جهات مختلف دارای اهمیت می باشد، از جمله

امروزه یکی از مشکلات جامعه بشری، مساله بی کاری و عوارض ناشی از آن است. بی کاری، به ویژه برای نوجوانان و جوانان و به خصوص در ایام تعطیلات تابستانی مدارس و مراکز آموزشی، بسیار خطرناک و مضرّ است و باید با آن مبارزه شده ، یا به نحوی اوقات بی کاری را پر نمود که مفید بوده و یا لااقل مضر نباشد. بسیاری از انحرافات، از قبیل: اعتیاد به مواد مخدر، دزدی و ایجاد مزاحمت، دعواها و درگیری های خیابانی، انحرافات جنسی و ; زاییده بی کاری و ولگردی است

مرحوم شهید مطهری در کتاب تعلیم و تربیت در اسلام، مطلبی تحت عنوان “زن و غیبت” دارد و می فرماید

“زن ها در قدیم مشهور بودند که زیاد غیبت می کنند. شاید این به عنوان یک خصلت زنانه معروف شده بود که زن طبیعتش این است و جنساً غیبت کن است؛ در صورتی که چنین چیزی نیست، زن و مرد فرق نمی کنند. علتش این بود که زن – مخصوصاً زن های متعینات، زن هایی که کلفت داشته اند و در خانه، همه کارهایشان را کلفت و نوکر انجام می دادند- هیچ شغلی و هیچ کاری، نه داخلی و نه خارجی نداشت، صبح تا شب باید بنشیند و هیچ کاری نکند. کتاب هم که مطالعه نمی کرده و اهل علم هم که نبوده، باید یک زن هم شان خود پیدا کند، با آن زن چه کند؟ راهی غیر از غیبت کردن به رویشان باز نبوده، و این برایشان یک امر ضروری بوده؛ یعنی اگر غیبت نمی کردند، واقعاً بدبخت و بی چاره بودند.”

شاید به واسطه جلوگیری از همین عوارض سوء بی کاری باشد که می بینیم در اسلام از “کار و انسان شاغل” بسیار تجلیل شده است. احادیث فراوانی در این زمینه وارد شده که توجه شما را به برخی از آن احادیث جلب می نمایم

امام علی علیه السلام فرمود

اِنَّ اللّهَ یحِبُّ المُحتَرِفَ الاَمینَ؛

خداوند، انسان امینی را که دارای حرفه است (و به آن اشتغال دارد) دوست می دارد
رسول خدا صلی علیه واله فرمود

اَلکادُّ لِعِیالِهِ کَالمُجاهِدِ فی سَبیلِ اللهِ؛

کسی که خود را برای اداره زندگی اش به مشقت می اندازد، مانند کسی است که در راه خدا جهاد می کند

رسول اکرم صلی علیه واله فرمود

مَلعُونُ مَن القی کَلَّهُ عَلَی النّاسِ؛

هر کس که سنگینی اقتصادی خود را بر دوش مردم بیندازد، ملعون است

بدون شک، مردم و کشور باید در پی ایجاد کار و اشتغال سالم برای همه باشند، ولی آیا همیشه امکان اشتغال برای همه و به ویژه جوانان و نوجوانان فراهم است؟ اگر این امکان فراهم نشد، تکلیف چیست؟ آیا ایجاد سرگرمی های سالم و مفید نمی تواند از بسیاری انحرافات جلوگیری کند؟

ورزش یکی از مفیدترین و سالم ترین سرگرمی هایی است که می تواند اوقات فراغت جوانان و نوجوانان را پر کند
ورزش، کسالت و تنبلی را از انسان زدوده و به وی نشاط و شادابی بخشیده، او را برای انجام کارهای و وظایف فردی و اجتماعی آماده نموده و اخلاقش را بهبود می بخشد
ورزش، روحیه شجاعت، از خود گذشتگی، مبارزه با ظلم و ظالم و دفاع از مظلوم را در انسان تقویت نموده، اراده وی را قوی می سازد
ورزش، توان رزمی انسان را افزایش می دهد. بالا بودن توان جسمانی نیروهای نظامی و رزمی، تنها در زمان های گذشته که جنگ ها با سلاح های سرد صورت می گرفت، مورد توجه نبوده، بلکه امروزه نیز حائز اهمیت فراوان است و تمرینات بدنی قسمت عمده ای از آموزش های نظامیان و به ویژه کماندوها و نیروهای ویژه را تشکیل می دهد. همچنین افرادی که از نقطه نظر بدنی و جسمانی، ضعیف و یا ناقص باشند، در ارتش پذیرفته نشده و گاه از خدمت سربازی نیز معاف می گردند
اهمیت سلامتی و توانمندی جسمانی بر کسی پوشیده نیست

پیامبر گرامی اسلام صلی علیه واله در باره حق بدن بر انسان می فرماید
اِنَّ لِرَبِّکَ عَلَیکَ حَقّاً، وَ اِنَّ لِجَسَدِکَ عَلَیکَ حَقّاً وَ لاَ هلِکَ عَلَیکَ حَقّاً؛
پروردگارت بر تو حقی دارد، و بدنت بر تو حقی دارد، و خانواده ات (نیز) بر تو حقی دارد

آن چه در این حدیث ارزنده قابل توجه است، این است که پیامبر بزرگوار اسلام، تا بدان پایه برای جسم و بدن ارزش و اهمیت قابل است که حق بدن را در ردیف حق پروردگار (آن هم بلافاصله بعد از آن) و در کنار حق خانواده (و حتی قبل از آن) ذکر می فرماید. زمانی انسان می تواند حق پروردگار و خانواده خویش را به بهترین نحوی ادا کند، که از بدنی سالم و نیرومند برخوردار باشد

ورزش، کمک شایانی به ایجاد و تقویت سلامتی جسمانی و روانی می کند، و افرادی که با روش صحیح ورزش می کنند و یا دارای کارهای با تحرک می باشند، سالم تر بوده و عمرشان از افرادی که کارهای بدون تحرک دارند بیشتر است
شهید دکتر سیدرضا پاک نژاد در کتاب اولین دانشگاه و آخرین پیامبر می نویسد
عضلات در حال ورزش10 تا 18 برابر در حال استراحت احتیاج به خون دارند،20دفعه بیشتر قند و اکسیژن مصرف می نمایند،50 بار زیادتر گازکربنیک دفع می نمایند، و با توجه به همین ارقام، اهمیت کار قلب هنگام ورزش روشن می گردد;
در واکنش قلب در برابر کار عضلانی، مشاهده می شود ضربان های دبی، حجم خون، فشار خون و حتی ترکیبات فیزیکو شیمیایی خون را دگرگون می سازد. ضربان قلب هنگام کار بدنی، یعنی زمانی که عضلات را به فعالیت می داریم، 2- 3 و حتی 4 برابر، و امکان دارد به 200 ضربه در دقیقه برسد. حجم خون 2- 3 برابر و دبی قلب 6- 7 و حتی 8 برابر و گاه زیادتر شود و دبی قلب از 4 لیتر در دقیقه ممکن است به 30 تا 35 لیتر در دقیقه برسد، در صورتی که دبی قلب شخص سالم و ورزیده در حال معمولی 25 لیتر است;
حجم قلب ورزش کاران و کارگرانی که کار بدنی سنگینی دارند، بدون شک افزایش می یابد، اما این افزایش به عقیده بسیاری، فیزیولوژیک و کاملاً طبیعی است. در اثر فعالیت بدن، حجم قلب افزایش می یابد، زیرا جدار بطن ها به ویژه بطن چپ ضخیم می شوند؛ یعنی همان طور که عضلات بازو در اثر ورزش یا ابتلا به برخی بیماری ها قوی می شود، عضلات قلب هم در اثر کار، قوی می گردد و در نتیجه قدرت انقباض قلب زیاد می شود; .”

پروژه مقاله محبت از دیدگاه اسلام تحت pdf

 پروژه مقاله محبت از دیدگاه اسلام تحت pdf دارای 51 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه مقاله محبت از دیدگاه اسلام تحت pdf   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه مقاله محبت از دیدگاه اسلام تحت pdf

دیباچه  
محبت از دیدگاه قرآن  
محبت راستین و دروغین  
محبت، محور تربیت  
عناصر اصیل تهذیب اخلاق  
محبت به بندگان خدا  
محبت خداوند  
محبت و مودّت در اسلام  
عشق و محبت از دیدگاه ملاصدرا  
محبت به وجود حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)  
وظائف ما نسبت به آن حضرت  
نقش محبت و قاطعیت در تربیت فرزندان  
الگوی تربیتی محبت و عدم قاطعیت  
الگوی تربیتی بیمحبتی و عدم قاطعیت  
خودت را دوست داشته باش  
راز خوشبختی  

منابع

 

دیباچه

محبت ودیعه ای الهی است که خداوند نزد انسان قرار داده است . و افراد از این موهبت در طرق گوناگون استفاده می نماید . و برخی این نعمت را صرف عشق ورزیدن به عترت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می نمایند

عیاشی در کتاب ” تفسیر” از برید بن معاویه عجلی نقل کرده است که گفت: نزد امام باقر (ع) حاضر بودم که ناگاه شخصی که از خراسان پیاده برای ملاقات آن حضرت سفر کرده بود وارد شد، دو پای خود را که ترکیدگی و شکاف برداشته بود برای نشان دادن بیرون آورد و عرض کرد: به خدا قسم چیزی جزمحبت شما اهل بیت مرا به این کار وانداشت، و دوستی شما باعث شد که این راه طولانی را پیاده بپیمایم

امام باقر (ع) فرمود

“به خدا قسم اگر سنگی ما را دوست بدارد خداوند تبارک و تعالی او را با ما محشور گرداند، و آیا دین چیزی جز محبت است؟”

همچنین کلینی در کتاب ” کافی” از حکم بن عتبه نقل می کند

در خدمت امام باقر (ع) بودم و خانه پر از جمعیت بود که ناگاه پیرمردی که برعصای خود تکیه می کرد آمد تا آنکه کنار در اتاق ایستاد و رو کرد به امام باقر (ع) و گفت:” السلام علیک یابن رسول الله و رحمه الله و برکاته” ، ای فرزند رسول خدا! درود و رحمت و برکات خداوندی بر شما باد. سپس ساکت شد و منتظر جواب ماند

امام(ع) سلام او را به همان گونه پاسخ داد، آنگاه پیرمرد روی خود را به اهل مجلس کرد و به آنها سلام نمود و ساکت ماند تا آنکه جمعیت همگی سلام او را پاسخ گفتند

سپس رو کرد به امام باقر(ع) و عرض کرد: ای فرزند رسول خدا! مرا نزدیک خود جای بده، خدا مرا فدایت گرداند. به خدا قسم ! به راستی من شما را دوست دارم و هر کس شما را دوست داشته باشد دوست دارم، و به خدا قسم این دوستی ام به خاطر طمع دنیوی نیست، و من به راستی با دشمنان شما دشمنم، و از آنها بیزارم ونفرت دارم، و به خدا قسم این دشمنی و نفرت به خاطرانتقامجوئی یا کدورتی شخصی که بین من و او باشد نیست، و به خدا قسم حلال شما را حلال می دانم و حرام شما را حرام می دانم، و منتظر امر شما و دولت کریمه شما هستم، آیا امیدوار باشم و شما نسبت به من امیدی دارید؟ خداوند مرا فدای شما گرداند

امام باقر(ع) فرمود

به سوی من بیا، بسوی من بیا، پس او را کنارخود نشانید سپس فرمود

ای پیرمرد! شخصی خدمت پدرم علی بن الحسین (ع) رسید و از آن حضرت همین سئوال تو را پرسش نمود، پدرم به او فرمود

اگر با این حال از دنیا رفتی بر رسول خدا، امیرالمؤمنین ، امام مجتبی، امام حسین و علی بن الحسین(ع) وارد میشوی و دلت آرام می گیرد ، قلبت خشنود و چشمانت روشن می گردد و هنگامی که جان به حلقومت می رسید فرشتگان با آغوش باز و با دسته های گل به استقبال تو می آیند

و اگر زنده ماندی آنچه باعث روشنی چشمان تو است ، خواهی دید و در مقامات عالی بهشت با ما خواهی بود

پیرمرد که گویا از شنیدن گفتار امام باقر (ع) شوق زده شده بود عرض کرد: ای ابوجعفر! چه فرمودید؟

امام (ع) بار دیگر مطالبی را که فرموده بود تکرارکرد

پیرمرد شگفت زده گفت: الله اکبر، ای ابوجعفر! اگر بمیرم بر رسول خدا ، امیرالمؤمنین ، امام حسن ، امام حسین و علی بن الحسین(ع) وارد می شوم ; و همان مطالبی را که امام (ع) فرموده بود تکرار کرد. سپس پیرمرد صدا را به گریه بلند کرد و گریه راه گلویش را گرفته هق هق می کرد تا نقش زمین گردید، اهل مجلس از مشاهده حال این پیرمرد و گریه های او همه ناله کردند

امام باقر(ع) با انگشتان مبارک اشک از گوشه های چشم پیرمرد پاک کرد و آنها را فرو ریخت

پیرمرد سر بلند کرد و به امام باقر (ع) عرض کرد: ای فرزند رسول خدا! دست مبارک خود را بده تا ببوسم خداوند مرا فدای شما گرداند. آنگاه دست امام(ع) را گرفت و بوسید وبر چشمان و صورت خود نهاد، سپس پیراهن خود را بالا زد و سینه و شکم خود را برهنه نمود و دست امام(ع) را بر آن گذاشت و بعد از آن از جا برخاست و خداحافظی کرد. امام باقر(ع) از پشت سرش به او نگاه می کرد و او می رفت، سپس رو به اهل مجلس کرد و فرمود

هر که دوست دارد یکی از اهل بهشت را ببیند به این شخص نگاه کند

محبت از دیدگاه قرآن

قرآن کریم در مورد محبت می فرماید

«و من الناس من یتخذ من دون الله أندادا یحبونهم کحب الله و الذین امنوا اشد حبا لله» (1)

مؤمنان، به خدا دل بسته اند و دوستان او هستند، ولی مشرکان و کافران، دوستان بتهایند؛ اما محبت مؤمنان به خدا از محبت بت پرستان به بتها بیشتر است؛ چون هیچ زیبایی به اندازه خدا جمیل نیست و هیچ معرفتی به اندازه معرفت او کمال نیست و هیچ انسانی نیز به اندازه مؤمن، عارف نیست؛ از این رو، هیچ انسانی به اندازه مؤمن، عاشق و محب نیست. محبت شدت پذیر است و اگر چه کمیت ندارد ولی دارای کیفیت است؛ محبت «وزن» ندارد ولی شدت وجودی دارد و «وزین» است

علت برتری محبت مؤمن، به خدا از محبت مشرک به بت، این است که بت اگر چه زیبا باشد زیبایی بصری و سمعی یا زیبایی خیالی و وهمی دارد و درک این زیباییها به وسیله گوش و چشم و تأثیر این محبوبها در حد وهم و خیال است؛ چون انسان نا آگاه، می پندارد از بتان و به طور کلی از غیر خدا کاری ساخته است. بنابراین، معرفت بتپرستها در حد توهم و تخیل و زیبایی شناسی آنها هم در حد خیال، وهم، سمع و بصر است و به همین دلیل، محبت و عشق آنها از محدوده چشم و گوش از یک سو و از محور وهم و خیال از سوی دیگر نمی گذرد؛ ولی مؤمن نه تنها از راه چشم و گوش، آثار طبیعی و از راه وهم و خیال، آثار مثالی و برزخی مطلوب و محبوب حقیقی را می نگرد، بلکه از راه عقل، کمال معقول و اسمای حسنای الهی را می نگرد و قهرا درک او قویتر است و چون درک قویتر است مدرک هم قویتر است و چون مدرک قویتر است در نتیجه محبت هم بیشتر است

در نبردهایی که بین مردان با ایمان و مشرکان و کافران در طول تاریخ، اتفاق افتاده است مؤمنان، همواره پیروز بودهاند و این بدان دلیل است که ایستادگی و مقاومت در سایه علاقه، همان ایستادگی در پرتو معرفت است و چون معرفت مؤمنان کاملتر است، علاقه آنها نیز کاملتر است و چون محبت و اشتیاق و علاقه آنها کاملتر است، ایستادگی آنها نیز کاملتر و بیشتر است؛ و چون مقاومت و ایستادگی آنها کاملتر و بیشتر است، قهرا پیروزی هم از آن آنهاست

«کم من فئه قلیله غلبت فئه کثیره بإذن الله» (2)

البته امدادهای غیبی، نقش سازنده ای دارد، ولی زمینه ساز حصول آن امدادهای غیبی همین محبتها، معرفتها، عشقها و شوقهای وافر سالکان کوی حقیقت و معنویت است، و در هر موردی که چنین ثمری از نبرد با کافران به دست نیامده، بر اثر ضعف معرفت، نقص ایمان و قصور محبت بوده است

محبت راستین و دروغین

محبت بر دوگونه است: محبت صادق و محبت کاذب

محبت صادق آن است که انسان کمال را درست تشخیص بدهد و البته وقتی به کمال آگاهی پیدا کند، به آن دل میبندد مانند محبت به خداوند، متقابلا کمال هم جاذبه دارد و محب را به سمت خود جذب می کند و در حقیقت محبت صادق، دو جانبه است؛ اما محبت کاذب آن است که انسان، نقص را کمال بپندارد و بر اساس چنین پندار باطلی به آن کمال موهوم علاقمند گردد؛ مانند محبت غیر خدا، مخصوصا محبت عالم طبیعت، محبت کاذب و جاذبه ای است که عین دافعه است؛ چنانکه افعیها با نفس کشیدن، برخی از حشرات را جذب می کنند؛ اما نه برای پرورش و کمال بلکه برای هضم و نابود کردن. بنابراین، جذب آنان، جذب کاذب است

زرق و برق دنیا نیز چنین است. انسان اگر به دنیا دل ببندد، دنیا جاذبه دارد و او را به سوی خود جذب می کند؛ اما برای این که او را درهم بکوبد و نابود و سپس به صورت زباله دفع کند، ولی ذات اقدس خداوند نه تنها محبوب مؤمنان است بلکه محب آنان نیز هست و آنان را به سمت خود جذب می کند تا آنها را بپروراند و احیا کند. از اینرو، همان گونه که گفته شده

ألا کل شی ء ما خلا الله باطل

و کل نعیم لا محاله زائل (3)

در مورد محبت نیز باید گفت هر محبتی غیر از محبت خدا باطل و دروغین است

امیرالمؤمنین ( علیه السلام) می فرماید

دنیایی که شما را ترک می کند، پیش از این که شما را ترک کند، شما آن را ترک کنید: «و آمرکم بالرفض لهذه الدنیا التارکه لکم» (4)

در مثلها نیز آمده است: «عزل» از مقام به منزله طلاق مردان و حیض کارگزاران است: «العزل طلاق الرجال و حیض العمال» (5). انسان هم سرانجام روزی از دنیا و لذایذ و مقامهای آن عزل و محروم می شود؛ از این رو قرآن دنیا را خانه فریب و نیرنگ معرفی می کند

البته منظور از دنیا آسمان و زمین نیست؛ زیرا اینها آیات الهی و نعمت خداست. ذات اقدس خداوند دنیا را چنین معرفی کند: مثل دنیا این است که بارانی ببارد و سرزمینی، سبز و خرم شود، ولی پس از مدتی خزانی در پی آن بیاید و آن را به صورت کاهی زرد در آورد و از بین ببرد

«کمثل غیث أعجب الکفار نباته ثم یهیج فتریه مصفرا ثم یکون حطاما» (6)

چون «مثل» غیر از «ممثل» است، معلوم می شود امور طبیعی مانند فصول چهارگانه، «دنیا» نیست. اینها آیات منظم و خوب است؛ یعنی پاییز در جای خود به همان اندازه خوب و زیباست که بهار در جای خود؛ چون اگر پاییز و زمستانی نباشد، هرگز بهاری نخواهد بود، ولی آن «من» و «ما» که چند صباحی خرمی و آنگاه پژمردگی را به دنبال دارد، «دنیا» است و چنین چیزی جاذبه ای دروغین دارد و هر محبتی که در کنار جاذبه دروغین باشد و یا محبت آن محبوبی که انسان را خوب جذب می کند تا از بین ببرد، محبتی کاذب است و اصولا هر محبتی که به غیر خدا تعلق بگیرد چنین است، ولی در محبت الهی خدای سبحان لطف و فیض منبسط خود را گسترده است تا محب خود را به فضای باز درآورد و به او پروبال بدهد تا پرواز کند. از این رو قرآن کریم می فرماید

«و الذین آمنوا أشد حبا لله» (7)

بنابراین، اگر محبت کسی به دنیا و آخرت یا به خدا و غیر خدا یکسان باشد، او به این معنا، مؤمن نیست؛ زیرا معرفتش تام نیست و از همین جا معلوم می شود که محور بحثها معرفت است، نه محبت چنانکه در مرحله بعد تبیین می شود. چون خود محبت از فروعات بحثهای محوری معرفت است

نظامی گنجوی در پایان داستان «لیلی و مجنون» می گوید: لیلی در اواخر عمر بیمار شد و طراوتش از بین رفت. او به مادرش وصیت کرد: پیام مرا به مجنون برسان و به او بگو اگر خواستی محبوبی برگزینی، دوستی مانند من مگیر که با یک تب، همه طراوت خود را از دست بدهد و با یک بیماری، همه نشاط او فرو بنشیند؛ دوستی بگیر که زوالپذیر نباشد. بنابراین، معرفت، محبت حقیقی می آورد و غفلت، محبت کاذب. در قرآن کریم در باره محبت کاذب آمده است

«کلا بل تحبون العاجله و تذرون الاخره وجوه یومئذ ناضره إلی ربها ناظره و وجوه یومئذ باسره تظن أن یفعل بها فاقره» (8)

شما متاع زودگذری را دوست دارید و کسانی که چنین متاعی را به عنوان محبوب، برگزیده اند، در روز قیامت، چهره آنها افسرده است، ولی کسانی که خدا را به عنوان محبوب راستین پذیرفته اند، در آن روز چهره ای شادمان دارند

نیز می فرماید

«و تحبون المال حبا جما» (9)

شما مال را خیلی دوست دارید. کسی که به مال، خیلی علاقه مند باشد، در هنگام مرگ فشار بیشتری می بیند؛ زیرا باید هنگام مرگ همه علاقه های دنیوی را رها کند. گاهی ممکن است اصل مال کم باشد، ولی علاقه به آن زیاد باشد. آنچه در این آیه آمده، این نیست که شما مال زیادی را دوست دارید، بلکه می فرماید شما به مال، خیلی دل بسته اید. آنچه که مربوط به جمع مال و «اکتناز» است در سوره «توبه» و بعضی از سور دیگر آمده است. در سوره توبه می فرماید

«و الذین یکنزون الذهب و الفضه و لا ینفقونها فی سبیل الله فبشرهم بعذاب ألیم» (10)

در سوره «همزه» نیز می فرماید

«ویل لکل همزه لمزه الذی جمع مالا و عدده یحسب أن ماله أخلده» (11)

او مالی را جمع و شمارش کرده است و هر روز کوشیده تا بر ارقام ثروت اندوخته اش در بانکها، افزوده شود. او از داشتن مال وافر لذت می برد؛ بدون این که بتواند از آن استفاده کند و در حقیقت، انباردار دیگران است. چنین انسانی تلاش می کند و مشکل قیامت را خودش تحمل می کند ولی لذت بهره وری از مال را عده ای دیگر می برند و این، خسارت بزرگی است. انسانی که اهل معرفت نباشد در انتخاب محبوب، خطا می کند

محبت، محور تربیت

رسیدن به مقام «محبت» محصول سیر و سلوک و پیمودن راه در مراحل پیشین است و انسان بر اثر آن «حبیب الله» میشود. انسان بر اثر تمرین و فاصله گرفتن از هرگونه فریب و امر ناپایدار و دل نبستن به غیر خدا، «حبیب الله» میشود

یکی از مبانی مهم تعلیم و تربیت در اسلام، «محبت» است. قرآن کریم که معلم و مربی اخلاق است مهمترین محور فضایل اخلاقی را محبت می داند و امام صادق (سلام الله علیه) می فرماید : خدای سبحان پیامبر خود را با محبت الهی تأدیب و تربیت کرده است

«إن الله عز و جل أدب نبیه علی محبته» (12)

کار خدا تادیب است و پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم مودب او و مدار تادیب آن حضرت صلی الله علیه و آله و سلم نیز، محبت است

هستی و همه کمالات آن نخست از مولا شروع می شود نه از بنده، یعنی این انسان نیست که در عبادت خدا، سه راه دارد بلکه این خداست که براساس مصلحت با سه راه، انسانها را می پروراند . خدا عده ای را براساس ترس، عده ای را براساس بشارت و نشاط و گروهی را براساس محبت، تربیت می کند

همان گونه که اصل رسالت بر اساس

«الله أعلم حیث یجعل رسالته» (13)

است رزق موجودات نیز بر اساس حکمت است

«الله یبسط الرزق لمن یشاء و یقدر» (14)

 «نحن قسمنا بینهم معیشتهم» (15)

چنانکه می فرماید

«یهب لمن یشاء إناثا و یهب لمن یشاء الذکور أو یزوجهم ذکرانا و إناثا و یجعل من یشاء عقیما» (16)

خداوند، بر اساس مشیت حکیمانه به برخی پسر، به برخی دختر و به برخی هم پسر و هم دختر می دهد و به بعضی نیز فرزندی عطا نمی کند، در زمینه تعلیم و تربیت نیز چنین است

خداوند گروهی را براساس ترس از جهنم می پروراند؛ آنها به گونه ای تربیت می شوند که فعل واجب و ترک حرام را برای این که در قیامت نسوزند انجام می دهند؛ برخی را براساس شوق به بهشت می پروراند که آنها فعل واجب و ترک حرام را برای رسیدن به بهشت انجام می دهند و برخی را نیز فارغ از خوف و بشارت می پروراند. از این رو بر اساس

«ألا إن أولیاء الله لا خوف علیهم و لا هم یحزنون» (17)

می توان گفت: «ألا إن أولیاء الله لا خوف علیهم و لا هم یبشرون» و چنین انسانهایی اولیاء الله هستند و خداوند آنان را بر اساس محبت می پروراند؛ چنانکه پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم را نیز برمدار محبت پروراند. از این رو عبادت پیغمبر و اهل بیت ( علیهم السلام) عبادت شاکرانه و محبانه بود. البته بشارت بر مدار محبت و نشاط بر محور مودت غیر از بشارت و نشاط بر مدار جنت حسی است

چون ادب پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم بر محور محبت است و آن حضرت اسوه ماست، ما موظفیم هم در ارتباط با خدای سبحان و هم در ارتباط با خلق، برمدار محبت حرکت کنیم، مثلا برای بسیاری از نوآموزان در طلیعه امر، پیمودن راه سوم یعنی مدار محبت، دشوار است؛ ولی نباید همه همت اولیای منزل یا مدرسه، این باشد که فرزندان و نوآموزان را بر مدار ترس و تشویق یا تنبیه، تربیت کنند. البته باید عده ای را بترسانند که اگر در امتحان یا سایر برنامه ها، موفق نشوید، تنبیه، مردود یا اخراج می شوید و عده ای را نیز باید تشویق کنند که اگر در امتحان یا برنامه های کلاس کامیاب شدید، هم جایزه می گیرید و هم آینده سازان خوبی خواهید بود و;. این کارها، سودمند است اما کار نهایی نیست و باید دانش آموز را بر محور محبت، تربیت کرد تا دوستدار علم شود و برای مدرک، نمره، شهرت در جامعه، چاپ عکس در مطبوعات و; درس نخواند

مسئله «تخویف» و «تبشیر» در قرآن و روایات اهل بیت ( علیهم السلام) فراوان است؛ اما نسبت به افراد ضعیف، مرحله نهایی و نسبت به افراد متوسط، مقدمه و وسیله است، تا انسان در اوایل، از راه تنبیه و تشویق و کم کم بر اساس تحبیب حرکت کند

عناصر اصیل تهذیب اخلاق

 

پروژه تحقیق تاثیر سبکهای دلبستگی بر رضایت زناشویی زنان متاهل تحت pdf

 پروژه تحقیق تاثیر سبکهای دلبستگی بر رضایت زناشویی زنان متاهل تحت pdf دارای 115 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه تحقیق تاثیر سبکهای دلبستگی بر رضایت زناشویی زنان متاهل تحت pdf   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه تحقیق تاثیر سبکهای دلبستگی بر رضایت زناشویی زنان متاهل تحت pdf

چکیده
مقدمه
بیان مساله
اهمیت و ضرورت پژوهش
هدف پژوهش
فرضیه های پژوهش
تعاریف نظری اصطلاحات
سبک دلبستگی
تعاریفی عملیاتی اصطلاحات
تعاریف ازدواج
عوامل فروپاشی ازدواج
انگیزه های ازدواج
انواع ازدواج
1- ازدواج سنتی
2- ازدواج های غیرسنتی
عوامل تعیین کننده سازگاری در ازدواج
اسلام و اهمیت ازدواج
عوامل تاثیرگذار بررضایت از زندگی
ارتباطات اعضای خانواده
تاثیر شباهت بر انواع گوناگون ارتباطات
شکل گیری ازدواج براساس جذابیت
تاثیر زیبایی بر ارتباط و ازدواج
تاثیر ازدواج بر سلامت جسمانی و رضایت مندی
تاثیر ازدواج بر شادکامی و رضایت
انتخاب همسر
تئوری تصور از همسر مطلوب
ارزشهای فرهنگی به عنوان منبع تشکیل ذهنی از همسر ایده آل
الف- بیان یک وفاق
ب- فراهم آوردن مجموعه ای از ویژگی های مطلوب جهت انتخاب همسر
نیازهای شخصی به عنوان دومین منبع تشکیل تصور ذهنی از همسر ایده آل
تفاهم زناشویی
رضایتمندی اسنادهای رفتارهای مطلوب و نامطلوب
ارتباط و مذاکره
آموختن گوش کردن
بیان صریح احساسات خود
پنج قاعده برای ایجاد ارتباطی سازنده
مذاکره و توافق
خوشبین بودن در قضاوت نسبت به دیگران (ارفاق کردن)
سرزنش و تفکر منفی
رضایتمندی از زندگی زناشویی و بررسی آن در مراحل مختلف زندگی
بررسی مراحل مختلف زندگی خانواده
1- خانواده در سالهای اول ازدواج، (قبل از تولد فرزند)
2- تولد نخستین فرزند
3- خانواده با بچه‌های پیش‌دبستانی
4- خانواده با بچه های دبستانی
5- خانواده با بچه‌های نوجوان
6- خانواده بدون فرزند( خانه با آشیانه خالی)
7- دوران سالمندی و نیاز به مصاحبت
استرسهای خانواده و تغییرات
بررسی علل نارضایتی از زندگی زناشویی
1- ویژگیهای شخصیتی
2- ارتباطات
3- حل تعارض
4- مسائل مالی
5- فعالیت اوقات فراغت
6- رابطه جنسی
7- بچه‌ها و ازدواج
8- خانواده و دوستان
9- نقشهای مربوط به برابری مرد و زن
10-جهت‌گیری عقیدتی (مذهبی)
دلبستگی
ویژگی دلبستگی
ویژگی دلبستگی ایمن
ویژگی دلبستگی اجتنابی
ویژگی دلبستگی ترسان
الگوهای دلبستگی در بزرگسالان و زوجین
افراد ایمن
افراد دلمشغول
افراد ترسان
افراد اجتنابی
سبکهای دلبستگی در بزرگسالی
تحقیقات و پژوهش های داخلی
تحقیقات و پژوهش های خارجی
جامعه آماری
نمونه و روش نمونه گیری
طرح پژوهش
ابزار پژوهش
مقیاس سنجش رابطه (RAS)
پرسشنامه سبکهای دلبستگی
شیوه اجرا
روش آماری
الف)توصیف داده ها
ب) تحلیل داده ها
خلاصه پژوهش
بحث و تفسیر
محدودیت ها و مشکلات
پیشنهادها
منابع فارسی
منابع انگلیسی

بخشی از منابع و مراجع پروژه پروژه تحقیق تاثیر سبکهای دلبستگی بر رضایت زناشویی زنان متاهل تحت pdf

منابع فارسی
1- احمدی ،‌محسن (1380) ، عومل موثر بر ازدواج ، انتشارات دانا ،‌تهران ، چاپ اول
2- آریانپور ،‌سعید (1378) ،‌میزان رقابت ازدواج در زنان ،‌ انتشارات زواره ،‌تهران ، چاپ دوم
3- بشارت، محمدعلی(1380) ، بررسی رابطه سبک های دلبستگی با مشکلات زناشویی در زوجین نابارور فصلنامه تازه های روان درمانی، سال پنجم، شماره 19 و 20
4- بنی اسدی ، لیلا ،‌(1375) ‌، «بررسی ومقایسه عوامل موثر اجتماعی ،‌فردی و شخصیتی در زوجهای سازگار و زوجهای ناسازگار ، در شهر کرمان » پایان نامه کارشناسی ،‌ دانشگاه آ‍زاد اسلامی ،‌واحد زاهدان
5- تابع بردبار ، فریبا (1383) ، «بررسی مقایسه ای رضایت از زناشویی در میان دانشجویان دختر و پسر متاهل ساکن در خوابگاه ،‌پایان نامه کارشناسی ارشد ،‌ دانشگاه تربیت مدرس
6- تایلور ،‌ادوارد و همکاران (2001) ،‌بررسی سبک های دلبستگی و عشق ،‌ترجمه احمد توسلی ، انتشارات علمی و فرهنگی ،‌تهران
توسلی ،‌احمد ، (1381) ، شناخت عوامل رضایتمندی ،‌انتشارات دانشگاه ،‌تهران ، چاپ سوم
7- حمیدی، فریده(1382) بررسی ساخت خانواده و سبک دلبستگی در دختران فراری و اثربخشی خانواده درمانی و درمانگری حمایتی در تغییراتی، رساله دکتری، دانشگاه تربیت مدرس
8- دیباجی ، فاطمه السادات (1387) ، تاثیر سبکهای دلبستگی بر رضایتمندی زناشویی ،‌راهبردهای حل تعارض و پیشرفت تحصیلی دانش آموزان دبیرستانی.پایان نامه کارشناسی ارشد ، دانشگاه آزاد اسلامی ،‌واحد ، تهران مرکز
9- رضازاده، محمدرضا(1381) ، مهارتهای ارتباطی و همسازی زناشویی ، پایان نامه دکترای روان شناسی ، دانشگاه تربیت مدرس
10- ساروخانی ، باقر ،‌(1370) ،‌شناخت عوامل موثر بر ازدواج ، انتشارات دانا چاپ اول
11- سپاه منصور ، مژگان، بررسی مهارتهای میان فردی و سبک دلبستگی، (1386)، تهران، انتشارات دانشگاه
12- سیف ،‌ علی ،‌(1368) ،‌ روان شناسی مشکلات زناشویی ، انتشارات آگاه ،‌تهران
13- فراست ،‌عبدالله ‌،(1381) ،‌ «بررسی و مقایسه منبع کنترل و رضایت زناشویی در بین زنان شاغل (معلم) و خانه دار در شهر تهران» ،‌ پایان نامه کارشناسی ارشد ،‌دانشگاه تهران
14- فطرت ، فاطمه ، (1386) ،‌«مقایسه سبک های دلبستگی افراد تک همسر و چند همسر» ، پایان نامه کارشناسی ، روانشناسی» ، دانشگاه آزاد ، واحد تهران مرکزی
15- قائمی ،‌علی (1379) ، روان شناسی فردی زنان ،‌انتشارات اساطیر ،‌تهران
مظاهری ، محمدعلی(1379)، نفش دلبستگی بزرگسالان در کنش وری ازدواج، نشریه روان شناسی، سال چهارم، شماره 15
16- ملازاده ، احمد ، (1372) ،‌«بررسی ویژگیهای شخصیتی در رابطه با عوامل تنیدگی زایی زناشویی در زوجها در طلاق و سازگار» ،‌پایان نامه کارشناسی ارشد ،‌دانشگاه تهران
17- میرخشتی ، (1375) ،‌ بررسی رضایت زناشویی ، انتشارات علمی و فرهنگی ،‌تهران ، چاپ اول
18- میلانی فرد ، بهروز (1373) ،‌روان شناسی فردی ، انتشارات پگاه ،‌تهران ، چاپ سوم
19- نوربالا ،‌ مجید (1379) ،‌پایان نامه کارشناسی «بررسی میزان رضایتمندی زناشویی در دانشجویان دانشگاه ،‌واحد رودهن» ،‌دانشگاه آزاد اسلامی ‌،‌واحد رودهن
20- وزیر ،‌محمد ، (1375) ، «بررسی و مقایسه میزان رضایت از زندگی زناشویی در ازدواجهای درون فامیلی و برون فامیلی در شهرستان یزد» ،‌پایان نامه کارشناسی ارشد ، دانشگاه آزاد اسلامی ، واحد یزد
21- هاشمی ، سمیه ، (1386) ،‌«بررسی تاثیر تعارض بر رضایت زناشویی» ، پایان کارشناسی روانشناسی ، دانشگاه آ‍زاد ، واحد تهران مرکزی

منابع انگلیسی
1-Bartholomew , k ,& Horowitz , L.M.(1991).Attachment style among young adolts : Atest of afour-category.Journal of personality and social psychology , 226-
2- Bass & Gomez & HinGez , J,R,R-(1987) .circumflex model of marital and family systems :VI Theoretical Update. Family process,22,69-
3-Bowlby,J(1988) .Asecure Buse :elinical Applications of Atlachment Theory .London . Routledge
4-Coolins,N,L.& Read, S.J(1990) , Adult Atlchment working modeles and Relationship Quality in Doting couples. Journal of Personality and social psychology ,58,644-
5-Hazan , C.& shaver , P.R.(1987) . Romantic love conceptualized asan attachment process.Jouranal of personality and social psychology , 511-
6-Olson , D (1983) , circum flex model of marital and family systems.V11.Theoretical updante.Family Process
7-Sacher, Fine – R(1996) Human Atlachment . The me Graw ltill Companies, inc
8-Sapntecton,J.A(1998) . Adult Romantic Atlchment and couple Relationship,in ,J,Cassidy &P.R shaver (Eds).tlandbook of Atlachment Theory ,Research and clinical Applications

چکیده

پژوهش حاضر به بررسی تاثیر سبکهای دلبستگی بر رضایت زناشویی زنان متاهل شهر تهران است.به این منظور تعداد 50 نفر از طریق نمونه گیری در دسترس انتخاب شدند.برای جمع آوری اطلاعات مورد نیاز از پرسشنامه رضایت زناشویی اینریچ و پرسشنامه سبکهای دلبستگی با;.. استفاده شد

پژوهش از نوع تحقیقات همبستگی بود و به منظور تجزیه و تحلیل داده های آماری از نرم افزار SPSS استفاده شد

نتایج پژوهش نشان می دهد با توجه به اینکه فقط رابطه سبک دلبستگی ایمن با رضایت زناشویی مثبت است

بنابراین با افزایش سبک دلبستگی ایمن ،‌رضایت زناشویی افزایش می یابد و بالعکس.اما رابطه سبک دلبستگی ترسان ، اجتنابی و اشتغالی با رضایت زناشویی منفی است بنابراین با افزایش این سبک ها ، رضایت زناشویی کاهش می یابد و بالعکس.می توان چنین نتیجه گیری کرد که بین سبک های دلبستگی و رضایت زناشویی رابطه معنی دار وجود دارد.در نتیجه فرضیه پژوهشی مبنی بر وجود رابطه بین سبک دلبستگی و رضایت زناشویی تایید می شود

مقدمه

ازدواج معمولا اصلی ترین و مهم ترین زمینه ای است که عملکرد و اثر صمیمیت و روابط اجتماعی رشد یافته در آن متجلی می شود. برای اکثر بزرگسالان شادمانی در زندگی بیشتر به ازدواجی موفق و روابط زناشویی توام با رضایت وابسته است تا سایر جنبه های زندگی، جستجوی این رضایت خارها به نیازهای شخصی، خانوادگی و حتی اجتماعی فرد مرتبط است و به گونه های متفاوت وی را وادار به ازدواج و داشتن انتظارات متفاوت از شریک زندگی خود می کند(جانسون و هارویس[1]، به نقل از میرخشتی، 1375)

افراد متاهلی که از زندگی زناشویی خود رضایت دارند، کمتر دچار بیماری روانی می شوند که شاید به دلیل رضایت از کل زندگی شان و احساس مسئولیت و رضامندی جنسی است. عدم توجه به ازدواج بخصوص در سنین بالا ممکن است به علت ترس از تعهد، مسئولیت و یا یک نقطه ضعف در رشد روانی فرد محسوب گردد. از طرف دیگر اینگونه افراد به علت اینکه از ثمرات یک زندگی رضایت بخش، ایمن و سرگرم کننده برخوردار نیستند، همیشه بلاتکلیف و سرگردان زندگی کرده و اکثر با توسل به لذت طلبی ها و کامجویی های بدلی به دنبال تکیه گاه های غیرحقیقی می گردند و در آنجا نیز از فشارهای روانی اسوده نیستند(میلانی فر، 1373)

تحقیقات متعددی نشان می دهد که رضایت از زندگی زناشویی بر سلامت روانی افراد تاثیر مهمی دارد. راه های زیادی برای تعریف رضامندی زناشویی وجود دارد. ارتباطات اعضای خانواده با یکدیگر به عنوان یک عامل تعیین کننده بر رضایت از زندگی زناشویی تاثیر می گذارد و به همین دلیل انتظار می رود که بر سلامت روانی آنها نیز موثر باشد ( به نقل از میرخشتی، 1375)

خانواده این واحد به ظاهر کوچک اجتماعی، از ارکان عمده و از نهادهای اصلی هر جامعه به شمار می رود. در واقع هر خانواده را باید خشت بنای جامعه و کانون اصلی سنت و رسوم و ارزش های والا ومورد احترام و شالوده مستحکم مناسبات پایدار اجتماعی و روابط خویشاوندی مبدا بروز و ظهور عواطف انسانی و کانون صمیمانه ترین روابط میان افراد و مهدپرورش فکر و اندیشه و اخلاق و روح اشان به شمار آورد. تا آنجایی که نشانی از حیات انسانی ملاحظه شده و خانواده وجود داشته باشد (توسلی، 1381)

هر فردی در خانواده ایی که متولد می شود، نیازهای خود را برطرف می کند و در پرتو آن سکون و آرامش می یابد. بسیاری از پژوهشگران خانواده، رابطه زوجی را مهمترین رابطه خانوادگی می دانند. آنها معقتدند که ازدواج موفق و رضایت بخش موجب ثبات عملکرد خانواده، کفایت اعضای خانواده در مشکل گشایی و سلامت روانی کودکان و ایفا نقش مناسب خانوادگی و بین فردی می شود ( نوربالا و مراحی، 1379)

موفقیت در ازدواج و زندگی زناشویی به عوامل زیادی از قبیل: میزان آمادگی برای ازدواج تحصیلات، زمینه قبلی و خانوادگی فرد، بحران های تجربه شده، نوع و کیفیت الگوی قدرت حاکم بر خانواده قبلی، سن، سلامتی، شخصیت، درآمد و غیره و کیفیات و خصوصیاتی از جمله : تعهد، حساسیت، سخاوت، ملاحظه و صمیمت، وفاداری، مسئولیت ، اعتمادو اطمینان بستگی دارد. زن و شوهر در رابطه با یکدیگر نیاز به حس تفاهم، همکاری و انعطاف پذیری دارند و در صورت وجود این خصوصیات و تقویت آنها، ازدواج به بلوغ و شکوفایی می رسد. چه بسیار زنان و شوهرانی که در زندگی زناشویی سعادتمندی را انتظار داشته اند و کارشان به سلامت کشید و اکنون در کسالت زندگی می کنند و چه بسیار زنان و شوهرانی که قبلا در تمام موراد زندگی مشترک به تفاهم رسیده و اکنون به عدم تفاوت مطلق رسیده اند. چگونه است که زن و شوهر از توهم به بیماری، از شیفتگی به بیزاری و از رضایت به نارضایتی مطلق می رسند (بک، ترجمه قراچه داغی، 1378)

زمینه های دیگر نیز مانند نحوه گذران اوقات فراغت با یکدیگر، تقسیم کار، نگهداری  از بچه ها، روابط جنسی، مسائل مالی، مسئله اقوام همسر و روابط با آنان و غیره می تواند موجبات نارضایتی از زندگی زناشویی در زن و شوهر شود. زن وشوهر در  رابطه شان با یکدیگر نیاز به حسن تفاهم، همکاری و انعطاف پذیری دارند و در صورت وجود این خصوصیات و تقویت انهاست که ازدواج به بلوغ و شکوفایی می رسد(همان منبع)

یکی از مسائل مهم در روان شناسی خانواده این است که فرد تحت تاثیر آنچه در خانواده رخ می دهد، قرار می گیرد و تاثیر می پذیرد. ایجاد علاقه و محبت در وجود افراد خانواده از همان دوران کودکی شکل می گیرد که در رابطه با این موضوع می توان به نوع دلبستگی افراد در رابطه با یکدیگر اشاره کرد. دلبستگی از دوره کودکی شروع شده و به تدریج شکل می گیرد و پیامد آن در بزرگسالی غود می کند. این دلبستگی در روابط عاطفی میان زن و شوهر بسیار تاثیرگذار است، چرا که علاوه بر سبک عشق و نوع علاقه طرفین به یکدیگر، دلبستگی نیز از جایگاه ویژه ای برخوردار است.(سیف؛ 1380)

بیان مساله

روابط میان افراد خانواده به سلامت محیط خانواده کمک می کند. تفاهم میان خانواده منجر به احساس رضایتمندی از زندگی زناشویی می شود، در غیر این صورت خانواده با مشکل مواجه می شود(بنی اسدی، 1378)

مازن و شاور(1987 ، 1990) اظهار داشته اند که نوع دلبستگی کودکی در ایجاد نوع سبک عشق دوران بزرگسالی تاثیرگذار است. اساس رفتار والدین، نوع و سبک دلبستگی را در کودکان، مشخص می کند. سبک های دلبستگی شامل، سبک دلبستگی ایمن، سبک اجتنابی سبک ترسان، سبک اشتغالی

هریک از این سبک های دلبستگی با نوع عشق می تواند مرتبط باشد. از این رو میزان رضایتمندی زناشویی می تواند ریشه در نوع دلبستگی داشته باشد. برقراری ارتباط آسان با دیگران با دوری از مردم، اضطراب و نگرانی هنگام رویارویی با مردم، در رفتار زناشویی نیز تاثیر می گذارد، گاهی صمیمیت زیاد نیز باعث، اختلاف در زندگی زناشویی می شود، برخی همسران از اینکه، همسر خود را با دیگران صمیمی احساس کنند

در هراس هستند و این عامل می تواند، نارضایتی در زندگی زناشویی را پدید آورد

با این مسئله ، پژوهش حاضر درصدد آن است که به بررسی میزان رضایت زناشویی و سبک دلبستگی ، در زوجین بپردازد و به دنبال پاسخ دادن به این سوال است که ایا دلبستگی افراد با رضایت زناشویی آنها رابطه دارد

اهمیت و ضرورت پژوهش

چنانچه گفته شد که خانواده اولین تجلیگاه روابط عاطفی برای افراد است. کنش ها و چالش هایی که در محیط خانواده صورت می گیرد. پایه های تربیتی فرزندان را تشکیل می دهد، فرهنگ خانواده، شخصیت فرزند را تعیین می کند. روابط اطرافیان، تاثیر شگرف در برقراری ارتباط فرزندان با فراد جامعه دارد. و تمامی رفتارها و فرهنگ یک خانواده هر دو محور اصلی یعنی زن و شوهر می چرخد، چرا که آنان علاوه بر تعیین نوع رابطه و زندگی خود، وظیفه تربیت و ایجاد انگیزه برای زندگی بهتر فرزندان را نیز برعهده دارند

تداوم و بقای خانواده، مستلزم سلامت و بهداشت روانی اعضاء آن است و سلامتی روانی نیز در نتیجه میزان رضایت طرفین از زندگی بوجود می آید ، خانواده ایی که دچار اضطراب و کشمکش های نابجا نباشد و همه روابط فیمابین اصولی باشد، دارای سلامت روانی است . و چون افراد خانواده به یکدیگر دلبسته هستند و این دلبستگی تعیین کننده میزان علاقه است ، پس تحقیق و مطالعه در این خصوص اهمیت و ضرورت داشته و خانواده سالم، رضایت بالای زن و شوهر و سطح دلبستگی مثبت و خوب برای یک جامعه بسیاری ضروری است و این تحقیق می تواند در این خصوص راهگشا باشد

هدف پژوهش

در پژوهش حاضر سعی بر این است تا میزان رضایت زناشویی و سبک دلبستگی افراد بررسی شود و به دنبال این هدف است که

-        بررسی میزان رضایت زناشویی با سبک دلبستگی ایمن

-        بررسی میزان رضایت زناشویی با سبک دلبستگی اجتنابی

-        بررسی میزان رضایت زناشویی با سبک دلبستگی ترسان

-        بررسی میزان رضایت زناشویی با سبک دلبستگی اشتغالی

فرضیه های پژوهش

1-   بین میزان رضایت رناشویی با سبک های دلبستگی ایمن رابطه معنی دار وجود دارد

متغیرهای پژوهش

متغیروابسته : رضایت زناشویی

متغیر مستقل: سبک دلبستگی ایمن- سبک دلبستگی اجتنابی

سبک دلبستگی اشتغالی- سبک دلبستگی ترسان

چهار سبک دارید ایمن، ترسان، اشتغالی و اجتنابی

تعاریف نظری اصطلاحات

رضایت زناشویی[2]، میزان رضایت زن و شوهر از چگونگی و کست رابط خود با یکدیگر می باشد .(هاشمی ،‌1386)

به اعتقادها کینز رضایت از زندگی زناشویی یعنی احساس خوشایند و رضایمند و لذت تجربه ای که به وسیله یک زوج صورت می گیرد هنگامیکه تمامی جنبه زندگی زناشویی خود را مورد توجه قرار دهند.(سلیمانیان، 1372)

سبک دلبستگی[3]

نحوه ای که فرد با یک مظهر مراقبت کننده رابطه برقرار می کند (ریچاردپی- هالجین- سوزان کراس- ترجمه سیدمحمدی، 1384)

به کسب احساس آرامش و ایمنی که در مجاورت عاشق به معشوق به دست می دهد و حساسیت و پاسخگو بودن به نیازهای معشوق اطلاق می کرد.(سپاه منصور، 1368)

تعاریفی عملیاتی اصطلاحات

رضایت زناشویی : منظور نمره ای است که آزمودنی از آزمون رضایت زناشویی ایریح کسب می کند

سبک دلبستگی: منظور نمره ای است که آزمودنی از پرسشنامه سبکهای دلبستگی سبک می کند

[1] – Janson & Hariss

[2] – MARITUAL SATIDFACTION

[3] – Attachment style

پروژه مقاله بررسی نقش نظام سیاسی بر توسعه اقتصادی ایران تحت pdf

 پروژه مقاله بررسی نقش نظام سیاسی بر توسعه اقتصادی ایران تحت pdf دارای 115 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه مقاله بررسی نقش نظام سیاسی بر توسعه اقتصادی ایران تحت pdf   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه مقاله بررسی نقش نظام سیاسی بر توسعه اقتصادی ایران تحت pdf

بخش نخست

مبانی نظری بحث

فصل اول: نظام سیاسی و اجزای تشکیل دهندهی آن

نظام و کارکردگرایی

2- نظام سیاسی

ساختار سیاسی

فرهنگ سیاسی

کار ویژه های نظام سیاسی

منابع فصل اول

فصل دوم: مفهوم رشد و توسعه اقتصادی

1- ارتباط رشد و توسعه اقتصادی

2- ارتباط بخش خصوصی با رشد اقتصادی

3- نگاهی اجمالی به الگوههای مهم توسعه اقتصادی

منابع فصل دوم

فصل سوم: نظام سیاسی و روند توسعه اقتصادی

1- ارتباط علمکرد نظام سیاسی با توسعه اقتصادی

2- نقش مثبت یا منفی نظام سیاسی در روند توسعه اقتصادی

منابع فصل سوم

فصل چهارم: پیشینه تاریخی ایران و اروپا

1- وضعیت نظام سیاسی، اقتصادی اروپا و نحوهی شکلگیری آن

2- بررسی تطبیقی وضعیت نظام سیاسی و اقتصادی ایران با اروپا

منابع فصل چهارم

بخش دوم

نظام سیاسی و توسعه اقتصادی بعد از انقلاب اسلامی

فصل اول: چشم‌انداز تاریخی

1- دولت و اقتصاد قبل از انقلاب

2- عامل اقتصاد در پیروزی انقلاب

منابع فصل اول

فصل دوم: شکل‌گیری نظام سیاسی و اقتصادی

1- نظام سیاسی و قانون اساسی

2- مفهوم توسعه و اقتصاد اسلامی بعد از انقلاب

منابع فصل دوم

بخش نخست

 مبانی نظری بحث

 فصل اول: نظام سیاسی و اجزای تشکیل دهنده­ی آن

نظام و کارکرد­گرایی

هنگامی با دقت به محیط اطراف خود نظر کنید دستگاههای با اجزای معین، هماهنگ و منظمی ملاحظه خواهید کرد که کارکرد آنها به خاطر رسیدن به یک هدف کلی می­باشد. در صورتی که در یکی از اجزای اختلال یا نارسایی ایجاد شود هدف کلی آن سیستم مختل می­شود. و نظام مهندسی آن به هم می­خورد. هم مانند بدن انسان که قلب، مغز و دیگر اعضا تشکیل شده است و با کارکردی هم­آهنگ تعادل زیستی را حفظ می­نماید

با آغاز قرن 19 میلادی دانشمندان به اکتشاف بزرگی در علوم طبیعی دست یافتند و با اختراع ساعت، هواپیما و ; این نظام مهندسی را که در طبیعت موجود بود به کار گرفتند. اما با گسترش علم اثباتی در حوزه علوم اجتماعی که تحت پوشش جامعه­شناسی سیاسی شکل کاملا جدیدی به خود گرفت علوم طبیعی را برای شناخت دولت بکار گرفت و علمای بزرگ و علاقمند علوم اجتماعی در قرن 19 را واداشت تا تجربه در علوم طبیعی را به علوم انسانی تعمیم دهند

به همین دلیل کارکردگرایان معتقدند که هر پدیده اجتماعی دارای یک کلیت است که این کلیت از اجزای خاص خود تشکیل شده است. علم می­تواند پیوستگی رابطه این اجزا را شناسایی نماید و هدف کلی یک سیستم را بهتر مورد ارزیابی قرار دهد. عناصر تشکیل دهنده این ساخت­های اجتماعی به گونه­ای است که میل به ثبات دارد. سپس واحدهای کوچکتر نیز دارای سازمان و به صورت نظامی به هم پیوسته عمل می­نمایند که نقش هر کدام و میزان مشارکت آنها در حفظ الگو و هدف نهایی سیستم مورد اهمیت است. از کسانی که طرفدار این نظریه و یا به عبارتی از بانیان این اندیشه بود «تالکوت پارسونز» است. وی از تعادل در نظام و سیستم صحبت به میان آورد و بیان داشت که نظام­های اجتماعی به طور کلی نوعی گرایش به یکپارچگی و هماهنگی و سازواری با محیط دارند که همین موضوع باعث خواهد شد تا آن نظام یا سیستم پابرجا باقی بماند و متعادل باشد.²

می­توان گفت نظریه کارکردگرایی از علوم مکانیکی گرفته شده و جامعه را مجموعه ابزارگونه فرض می­کند و از روابط بین نظام اجتماعی و نظام سیاسی  سخن به میان می­آورد. در دوره معاصر غرب مسلط­ترین نگرش همین نظریه اصالت کارکرد بود که فونکسیونالیسم نیز نام دارد همان طوری که قبلا گفته شد ریشه­های فکری این اندیشه به تالکوت پارسونز و به امیل دورکهایم برمی­گردد که خود این اندیشمندان مفاهیم اساسی آن را (سیستم و کار ویژه) از علوم فنی گرفته­اند که در آثار مهندس رودلف کلاسیوس دیده می­شود.³ به هر صورت کل جامعه همانند یک سیستم عمل می­نماید که هر کدام از اجزا وظایف خاص خود را انجام می­دهد. با همدیگر همکاری دارند و این همکاریها یک طرفه یا یک جانبه نیست بلکه متقابل و مکمل است. محیط آنها قابل شناسایی است و همچنین تاثیرپذیری و تاثیرگذاری از همدیگر را میتوان کشف نمود

2- نظام سیاسی

«اصطلاح نظام سیاسی در گستره وسیعی از معانی به کار می­رود. گاه به حکومت یا دولت اطلاق می­شود و گاه علاوه بر اشکال مقرر، اشکال رفتار سیاسی عملی را شامل می­شود و عبارت دیگر، هم سازمان حقوقی دولت و هم نحوه عمل آن را دربر می­گیرد. در کلی­ترین تعریف نظام سیاسی به مثابه مجموعه­ای از فرایندهای تعامل یا خرده نظامی از نظام اجتماعی دیده می­شود که با سایر خرده نظام­های غیرسیاسی نظیر نظام اقتصادی در تعامل است. به این تربیت نظام سیاسی ضمن آنکه خود خرده نظامی از نظام وسیع­تر اجتماعی است با سایر خرده نظام­های موازی از جمله نظام اقتصادی در تعامل است.»⁴

نظام سیاسی، هم مانند هر نظام دیگر که از مجموع متغیرهای که دارای کنش­ها و واکنش­های هستند و بر روی هم اثر متقابل دارند تشکیل یافته است

در درون هر نظام با روابطی که میان عناصر تشکیل دهنده­ی آن وجود دارد یک هدف دنبال می­شود. رابرت دال، کهکشانها، تیم­های فوتبال، قوه­های مقننه و احزاب سیاسی هر کدام را یک سیستم می­داند. نظام با اجزای متفاوت و با روالی منظم و مرتبط یک هدف را دنبال می­کنند. ما می­توانیم نظام­های مصنوع که انسان آن را بوجود آورده و یا کاملا طبیعی که در طبیعت بوده است را ملاحظه کنیم. نظامهای که انسان آنها را ساخته یا دریافته­اند مانند نظام مکانیکی، نظام فرهنگی یا نظام سیاسی است.⁵

دانشمندانی مانند ماکس وبر، دیوید ایستون و دیگران هر یک تعریفی از نظام سیاسی ارایه کرده­اند. ماکس وبر هنگامی می­خواهد از نظام سیاسی تعریف ارایه نماید از قدرت و محدود جغرافیایی مشخصی نام می­برد. وی قدرت توسط کارگزاران در این محدوده را قدرت مجاز و مشروع قلمداد می­کند هرچند با رعب و وحشت توأم باشد و آنقدر به این قدرت اهمیت می­دهد که باعث جدایی نظام سیاسی از بقیه نظام­ها و پابرجا شدن آن و همچنین وجه مشخص و پابرجای آن است. دیوید ایستون هم از کنش­های متقابل که از این طریق ارزش­ها، خدمات و کالاها براساس همان قدرت برای تمام بخش­های متفاوت و مختلف یک جامعه تقسیم می­شوند اسم برد وی اضافه می­کند که این سهم­بندی براساس قدرت معتبر همان تصمیمات مسؤولان در سه قوه مجریه، قضائیه و مقننه برای جامعه می­باشد. مانند یک بنگاه اقتصادی که بعد از تولید کالاها آن­ها را میان مردم توزیع می­کند و بستگی به نیازها متفاوت تولید و توزیع نماید. دستگاه­ها حکومتی نیز براساس امنیت احترام، درآمد مشارکت رفاه برقراری ارتباط متفاوت می­باشد.⁶ نظام سیاسی همان عناصری است که با یک قاعده مشخص و با یک پیوند خاص در یک رژیم سیاسی بکار گرفته می­شود این مجموعه ملموس است و با نهادهای که دارد کاربرد قدرت را ممکن می­کند. این موضوع در هر نوع حیات سیاسی دیده می­شود. و میتوان آن ویژگی­های مرتبط یا پیوستگی منطقی را شناسائی کرد. و بدین طریق اصول، قوانین حاکم و نهایتاً دولت را درک کرد.⁷ گاهی میتوان در میان قوای سه­گانه در نظام سیاسی قوه مجریه را نیز تقسیم نمود و از قوه مجریه سیاسی و قوه مجریه اداری نام برد. به این معنا که از یک هیأت جمعی مقامات که قدرت اجرایی دارند توجه داشت.⁸ در صورتی که نظام سیاسی تابعی از تغییرات ساختاری آن نباشد می­گویند آن نظام سیاسی از پیچیدگی بیشتری برخوردار است و نهادینه شده است.⁹

در قسمت چگونگی کارکرد نظام سیاسی باید عنوان کرد همانطوری که ارگانیسم انسان در برخورد با محیط تاثیر می­پذیرد. با کمک حواس خود میتواند حفظ حیات نماید یا به عبارتی دیگر خود را با محیط انطباق دهد تا به تعادل برسد. نظام سیاسی هم در چنین تشبیهی احتیاج به یک انطباق با محیط اطراف خود دارد

«چهارچوب کارکردگرایی» پارسونز بر این اعتقاد بوده است که به چند دلیل جامعه انسانی را می­توان یک ارگانیسم بیولوژیک تصور کرد نخست آنکه اجزای گوناگون یک ارگانیسم با نهادهای مختلف تشکیل دهنده­ی یک جامعه مطابقت دارد و همان­گونه که در ارگانیسم اجزا در وابستگی متقابل و تعامل با یکدیگر هستند، نهادهای یک جامعه نظیر اقتصاد با هم پیوند دارند. دوم آن که همان­طور که هر بخش ارگانیسم کار خاصی انجام می­دهد که برای ادامه­ی حیات سایر قسمت­ها ضروری است هر نهادی هم کار مشخصی را برای اثبات و رشد جامعه انجام می­دهد از نظر پارسونز هر جامعه باید دارای چهار کارکرد باشد که در غیر این صورت از بین خواهد رفت. این کارکردها عبارتند از.¹⁰

1-     انطباق و سازگاری با محیط که توسط اقتصاد انجام می­شود

2-     حصول به هدف توسط حکومت

3-     ایجاد یکپارچگی (پیوند نهادها به یکدیگر) توسط نهادها حقوقی و مذهبی

4-     حفظ الگوی ارزشی از طریق خانواده و آموزش و پرورش

ساختار سیاسی

یکی از بخشهای اصلی هر نظامی، ساختار آن است. منظور از ساختار مجموعه­ای از عناصر یک نظام است که وابستگی بسیار شدیدی بین آنها وجود دارد. به طوری که تفکیک آنها ممکن نمی­باشد گویی که این اجزا از بقیه نظام سرسخت­تر هستند و یک نوع همبستگی خاص دارند این همبستگی ملموس و عینی می­باشد. می­توان انسجام اجزا را شناسایی کرد و متوجه شد که جدا کردن آنها به کل نظام صدمه می­زند. مانند ساختار فرهنگی، ساختار سیاسی، ساختار اقتصادی که هر کدام به ترتیب مربوط به نظام فرهنگی، نظام اقتصادی می­باشند. همچنین می­توان ملاحظه نمود که ساختارهای هر کشور در هر نظام با کشور دیگر متفاوت است

در هر صورت فعالیت­های که قابل مشاهده هستند و با قانونمندی و براساس میزان پیشرفت و توسعه­یافتگی متفاوت هستند همان ساختارها در یک سیستم می­باشند.¹⁶

به عقیده دیوید آپتر نهایدهای سیاسی به حکومتی و غیرحکومتی تقسیم می­شود. نهادهای سیاسی حکومتی شامل سه شاخه اجرایی، قانونگذار و قضایی است در شاخه اجرای نظام سیاسی وظیفه دارد اهداف مردم و خواسته­های آنها را به اجرا گذارد و هرچه در اجرای موفق­تر باشد از سوی مردم بیشتر حمایت خواهد شد

وظایفی که میتوان به این شاخه نسبت داد. عبارتند از

اجرای قوانین، حفظ نظم و امنیت، تداوم دادن به تولید اقتصادی، تامین رفاه اجتماعی و ایجاد ارزشهای جدید و تداوم هنجارها و رسوم مقبول گذشته و شاخه قضایی نیز یک نهاد سیاسی حکومتی است. که از طریق تصویب قوانین و مقررات دلخواه بوسیله گروههای اجتماعی منافع طبقاتی را تامین می­کند. احزاب سیاسی مهمترین نهاد سیاسی غیرحکومتی محسوب می­شوند. احزاب به عنوان شاخصترین ابزار در اقدامات سیاسی مانند رقابت به چانه­زنی و مذاکره شرکت می­نمایند. به جز احزاب می­توان از گروههای ذی­نفوذ و اتحادیه­های صنفی و شغلی و گروههای فشار که غیرحکومتی هستند نام برد

برای شناخت بیشتر ساختار سیاسی باید نهادهای سیاسی را مورد مطالعه قرار داد. «مجموعه نهادها و مراکزی که قدرت سیاسی را در دست دارند و یک کلیت واحد را به وجود می­آورند، ساختار سیاسی باید ابتدا به آرایش نیروها و توزیع یا تمرکز قدرت توجه کرد و سپس به نهادها و سازمانها از یک سو و افراد و نفراتی که به ایفای نقش می­پردازند از سوی دیگر پرداخت قدرت سیاسی مهمترین معیاری است که می­تواند از سوی دیگر پرداخت قدرت سیاسی مهمترین معیاری است که می­تواند ماهیت و نوع ساختاری سیاسی را آشکار سازد. و این نقطه مشترک تمام نظریه­های سیاسی است.»¹⁷

فرهنگ سیاسی

فرهنگی سیاسی هم مانند ساختار سیاسی یکی از بخشهای مهم نظام سیاسی است با این تفاوت که فرهنگ سیاسی یک جنبه ذهنی دارد. هر فرهنگ سیاسی شامل ارزش­ها، احساسات و آداب و رسومی می­باشد که در یک جامعه خاص رواج دارد. مفهوم فرهنگ سیاسی جنبه خرد و کلان دارد و محصول تاریخ نظام سیاسی می­باشد. و ریشه در رفتار عمومی و نیز تجارب شخصی دارد

«فرهنگ سیاسی عبارت است از انگاره­ها و ایستارها نسبت به اقتدار، مسئوولیت­های حکومتی و الگوهای مربوط به جامعه­پذیری سیاسی در این روند، میزان شناخت اهداف نهادها و ساختارهای سیاسی، اعتقادات، جنبه­های عاطفی و سرانجام معیارهای موجود برای قضاوت در مورد قدرت و سیاست حایز اهمیت است»¹⁸

برای فرهنگ سیاسی مختصات و ویژگی­های که اشتراک هر فرهنگ را می­رساند بیان می­کنند همه آنها بسیار کلی و انتزاعی هستند، کیفیت اخلاقی ارزشی نوع رفتارها را تعیین می­کنند. البته ارزشهای که از ثبات نسبی برخوردارند. همچنین اندیشمندان بزرگ برای فرهنگ سیاسی یک نوع تقسیم­بندی قایل می­شوند. که طبقه­بندی آنها به صورت زیر می­باشد

1- فرهنگ سیاسی محدود: در این نوع فرهنگ سیاسی مردم تصویر روشنی از نظام سیاسی ندارند، منابع، هدف­ها، امنیت و توسعه ملی را نمی­شناسند

2- فرهنگ سیاسی تبعی: افراد از کارایی سیاسی چندانی برخوردار نیستند فقط نخبگان سیاسی سخنگوی خواسته­های مردم هستند. در این نوع فرهنگ سیاسی مردم خود را شرکت­کنندگان فعال در فرایند سیاسی نمی­پندارند. و حالت انفعالی دارند. بیشتر تبعیت می­کنند

3- فرهنگ سیاسی مشارکتی: مردم در این نوع فرهنگ سیاسی فعال هستند در طرح خواسته­ها و تقاضاها و نیز در قسمت داده­های یک نظام سیاسی نقش دارند و نسبت به رفتار نخبگان سیاسی حساسند. به نظام سیاسی کمک می­کنند و در تصمیمات او را یاری می­کنند.¹⁹

اما در مورد فرهنگ مدنی در یک جامعه باید گفت که در جامعه­ای با فرهنگ مدنی میان ساختار سیاسی و فرهنگ سیاسی هم­آهنگی وجود دراد. افرا به طور فعال در سیاست مشارکت می­کنند. همچنین میان ارزش­های مُحلی و قومی و ارزشهای ملی و هرگونه تغییر و تحول در سنت­ها به سوی مدرنیته مناسبت وجود دارد. ارتباط منطقی مابین منافع عمومی و خصوصی وجود دارد. فرهنگ مدنی با توازن و تعادلی که در جامعه ایجاد می­نماید راه توسعه را هموار می­کند.²⁰

رونالد چیلکوت در بحثی تحت عنوان نظریه­های فرهنگ سیاسی به تفسیر فرهنگ سیاسی در دو سطح عام و خاص می­پردازد. و از بررسی صورت­بندی که آلموند- پای- وربا به آن پرداخته­اند در سطح عام می­پردازد در همین سطح از اندیشمند ساموئل بید که فرهنگ سیاسی را نوعی الگوی اندیشه­ها و سنت­های مربوط به اقتدار می­دانست می­پردازد. وی در تفسیر فرهنگ سیاسی در سطح خاص به بررسی­های تجربی پیرامون ارتباطات و جامعه­پذیری به کار می­بندند.²¹

کار ویژه­ های نظام سیاسی

آنچه در کار ویژه­ های نظام سیاسی باید مورد مطالعه دقیق قرار گیرد تا شناخت بیشتری را حاصل نماید عبارت است

1- کارآیی نظارت  2- کارآیی استفاده از منابع  3- کارآیی توزیع یا توان توزیع صحیح و مناسب کالا، خدمات و افتخارات بین افراد و گروههای اجتماعی  4- کارآیی پاسخگویی  5- کارآیی نمادین (سمبلیک).²⁴

همچنین ورودی و خروجی هر نظام که مورد نظر آلموند و پاول بوده است. در کارآیی نظارت به معنای نظارت و هماهنگی رفتار افراد و گروهها از هر طریق ممکن از جمله راههای اداری و وضع قوانین می­باشد که در کار ویژه مشخص می­شود که چقدر دولت سرسخت، تامیتخواه است یا دموکراتیک است در قسمت کارآیی استفاده از منابع نیز استفاده درست از منابع طبیعی و خدادادی است از جمله نیروی انسانی که نظام سیاسی کشورهای جهان سوم از آن کمتر استفاده می­نمایند

همچنین نظام سیاسی باید پاسخگوی تقاضای برآمده از سوی افراد و گروهها باشد که پیرامون آن به سر می­برند بعضی از نظامها واکنش سریع و مناسبی در برابر تقاضاها دارند و بعضی خیر در کارآیی نمادین برانگیختن احساسات مردم و ایجاد همبستگی بین مردم بسیار مفید است. به عنوان مثال یادآوری افتخارات ملی، تأکید ارزشها و غیره، به همین دلیل ورودیهای یک سیستم از اهمیت بالای برخوردار است که مردم خواسته­ها را به اطلاع تصمیم­گیرندگان می­گذارند به وسیله گروههای ذی­نفوذ و اصناف و غیره. همچنین شعارهای اساسی که احزاب سیاسی عرضه می­کنند یک خواسته همگانی است که مردم به دنبال آن هستند. در قسمت خروجی­ها، تدوین قوانین برای اداره امور جامعه و روابط دولت با جامعه به وسیله قوه مقننه حاصل خواهد شد

دوم راهکارهای اجرای قوانین یا چگونگی اجرای آنها از طریق آئین­نامه­ها که به وسیله قوه قضائیه انجام می­شود و سرانجام کار بست عملی قوانین یا پیاده کردن آنها در جامعه توسط قوه مجریه اجرا خواهد شد

بخشی از منابع و مراجع پروژه پروژه مقاله بررسی نقش نظام سیاسی بر توسعه اقتصادی ایران تحت pdf

1-    حسین بشیریه، جامعه­شناسی سیاسی، چاپ چهارم، تهران، نشر نی 1377 ص

2-  سید عبدالعلی قوام، نقد نظریه­های نوسازی و توسعه سیاسی، چاپ اول، تهران، انتشارات دانشگاه شهید بهشتی 1374 ص

3-    عبدالرحمان عالم، بنیادهای علم سیاست، چاپ دوم، تهران، نشر نی 1375 ص

4-  محسن شانه­چی، تمرکزگرایی و توسعه­نیافتگی در ایران معاصر، چاپ اول، تهران، مؤسسه خدمات فرهنگی رسا، 1379 ص

5-    عبدالرحمان عالم، همان کتاب ص

6-    سید عبدالعلی قوام، همان کتاب صص 64،

7-    محمدرضا مایلی، نظام سیاسی و توسعه، چاپ اول، تهران، نشر ارائه 1378 ص

8-    محسن شانه­چی، همان کتاب، ص

9-    برتران بدیع، توسعه سیاسی، ترجمه­ی احمد نقیب­زاده، تهران، قومس 1383 ص

10-سید عبدالعلی قوام، سیاست­های مقایسه­ای، چاپ سوم، تهران انتشارات سمت 1380 ص

11-همان. ص

12-حسین بشریه، همان کتاب، ص

13- D. Apter, the politics of modernization, Chicago university press, P

14-محسن شانه­چی همان کتاب ص

15- David Easton An Approach to the Analisis of political system “world politics” 1957. P

16-علیرضا اقبالی، تفکر اقتصادی احزاب و گروههای سیاسی در ایران، چاپ اول، تهران، چاپخش 1381 ص

17-عبدالحمید ابوالحمد، مبانی سیاست، چاپ هفتم، تهران، نشر قومس 1376 ص

18-محمدرضا مایلی، همان کتاب، ص

19-سید عبدالعلی قوام،‌ همان کتاب، ص

20-احمد نقیب­زاده، درآمدی بر جامعه­شناسی سیاسی، چاپ دوم، تهران، انتشارات سمت، ص

21-محمدرضا مایلی، همان کتاب ص

22-رونالد چیلکوت، نظریه­های سیاست مقایسه­ای، چاپ اول، تهران نشر مؤسسه خدمات فرهنگی رسا 1377 ص

23-احمد نقیب­زاده، همان کتاب ص

 فصل دوم: مفهوم رشد و توسعه اقتصادی

 

پروژه مقاله آبکاری فلزات و کاربرد آن تحت pdf

 پروژه مقاله آبکاری فلزات و کاربرد آن تحت pdf دارای 56 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه مقاله آبکاری فلزات و کاربرد آن تحت pdf   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه مقاله آبکاری فلزات و کاربرد آن تحت pdf

فصل اول: مقدمه
فصل دوم: مروری بر منابع
آنودایزینگ
1- پلاریزاسیون
2- ولتاژ
3- چگالی جریان
4- درجه تفکیک الکترولیت
5- سرعت حرکت یون ها
6- هدایت الکتریکی ویژه
7- غلظت یون فلزی
8- PH محلول
9- گردش محلول
10- تلاطم
11- توان پرتاب
12- توان پوشاندن
13- آند
14- عوامل متالورژیکی
15- قوانین فاراده
قانون اول فاراده
قانون دوم فاراده
16- تمیز بودن سطح اولیه
ویژگی های بیکرومات پتاسیم
اهمیت آنودایزینگ
فصل سوم: روش انجام آزمایش ها
آماده سازی بیکرومات پتاسیم
آنودایزینگ روی خالص
آنودایزینگ فولاد گالوانیک
فصل چهارم: نتایج
فصل پنجم : تحلیل نتایج
نتیجه گیری
پیشنهادها
منـابع

بخشی از منابع و مراجع پروژه پروژه مقاله آبکاری فلزات و کاربرد آن تحت pdf

1-Tandon,O,N. “Hndbook of electroplating,anodizing and metal treatment”.electro plating-handbooks,manuals,etc.1981;

2-Douglas A. skoog,Donald M. West, F . James Holler . Sixth Edition . saunders college publishing , 1992 ; ISBN  964-01-843-X

3-دکتر محمد قربانی. “پوشش دادن فلزات” . ایران: موسسه انتشاراتی علمی دانشگاه صنعتی شریف،1379 ،        8-47-6379-964

4-مهندس اسرافیل بشارت. “ مهندسی آبکاری فلزات ” .  نشر طراح ،1380 ، 0-09-7089-964

فصل اول: مقدمه

روش آبکاری فلزات برای اهداف تزئینی ومحافظتی از دیر باز موردتوجه بوده است. بدون شک این صنعت متحول شده و روشهای نوین جایگزین روشهای متداول گشته است. آنودایزینگ نیز یکی از روش های آبکاری می باشد که درنتیجه آن یک پوسته اکسیدی بر روی سطح  مورد نظر بوجود آمده و مقاومت به خوردگی وسایش را افزایش می دهد. عملیات آنودایزینگ رنگی همچنین می تواند باعث ایجاد ظاهری زیبا بر روی سطح مورد نظر شود. خصوصیات ویژه فولاد گالوانیک به واسطه مقاومت به خوردگی خوب آن باعث ایجاد طیف وسیعی از کاربردهای آن همچون لوله های آب، ورقه های کابینت سازی و هرجائی که نیاز به مقاومت به خوردگی واستحکام بالا باشد شده است که داشتن ظاهری زیبا می تواند کاربرد بهتری را به آنها بدهد. با انجام پروسه آنودایزینگ رنگی برروی فولاد گالوانیک هم بواسطه ایجاد پوسته اکسیدی مقاومت به خوردگی وسایش افزاش یافته وهم اینکه این پوسته اکسیدی می تواند بصورت رنگی ظاهر شده ونیاز به رنگ کاری بعدی برروی فولاد را رفع کند. بنابراین آنودایزینگ رنگی فولاد گالوانیک می تواند اهمیت خاصی در صنعت امروزی داشته باشد. در این پروژه به بررسی پارامترهای موثر برآنودایزینگ رنگی فولاد گالوانیک پرداخته شده است به طوری که درابتدا این بررسی ها برای روی خالص صورت گرفته وسپس شرایط به سمت فولاد گالوانیک هدایت شده است. شرایط ایجاد این پوسته رنگی در مورد روی وفولاد گالوانیک طبق آنچه که در عمل صورت گرفته است بصورت مکتوب آورده شده است

بخشی از منابع و مراجع پروژه پروژه مقاله آبکاری فلزات و کاربرد آن تحت pdf

آنودایزینگ

آنودایزینگ شاخه ای ازآبکاری الکتریکی فلزات می باشد که در طی آن پوسته ای اکسیدی بر روی سطح فلز تشکیل می گرددکه می توان ظاهری رنگی رانیز در ضمن تشکیل این پوسته اکسیدی ایجاد نمود. برای تعیین نمودن پارامترهای موثر در فرآیند آنودایزینگ در یک دید کلی تری می توان پارامترهای موثر درفرآیند آبکاری را بررسی نمود که مهمترین این پارامترها به صورت زیر دسته بندی میشود

1_ـ پلاریزاسیون                                                       9_ـگردش محلول

2ـ ولتاژ                                                             10ـ تلاطم

3ـ چگالی جریان                                                11_- توان پرتاب

4ـ درجه تفکیک الکترولیت                                    12_- توان پوشاندن

5 ـ سرعت حرکت یون ها                                       13_- آند

6ـ هدایت الکتریکی ویژه                                        14_- عوامل متالورژیکی

7ـ غلظت یون فلزی                                                 15ـ قوانین فاراده

8-PH محلول                                                         16-سطح اولیه ازنظر تمیز بودن

1_- پلاریزاسیون

اختلاف پتانسیل یک الکترود را بین حالت مدار باز وحالتی که جریان می گذرد پلاریزاسیون گویند.پلاریزاسیون با عبور جریان مخالفت می کند و نقش کنترل کننده خوردگی را دارد.  پتانسیل لازم برای نشست یک یون فلزی از محلول نمکی آن به شدت تحت تاثیر پلاریزاسیون قرار می گیرد. عوامل موثربر واکنشهایی که در الکتروها رخ می دهدموجب پلاریزاسیون می شوند. انواع مختلف پلاریزاسیون ناشی ازطبیعت این عوامل است این پدیده    مهم ترین عامل در آبکاری است.بطور کلی سه نوع پلاریزاسیون فعال سازی، غلظتی ومقاومتی وجود دارد

2_- ولتاژ

ولتاژ رابین دوترمینال اندازه می گیرند که عبارتست ازنیروی لازم برای عبور جریان وشامل سه قسمت است

الف_- ولتاژ لازم برای عبور جریان از آند به الکترولیت،از الکترولیت به الکترولیت نزدیک کاتد وعبور ازالکترولیت به کاتد

ب_- خنثی کردن مقاومت خود الکترودها برای عبور جریان

ج_- ولتاژ لازم برای غلبه برمقاومت سل. ازآنجا که تغییرات مقاومت با ترکیب شیمیایی محلول ودما و چگالی جریان که از سل عبور می کند مربوط است، جریان را نمی توان از روی قانون اهم بدست آورد مگر آنکه شرایط سل را بطور دقیق بدانیم. افزایش ولتاژ الزاما منجر به افزایش جریان نمی شود اگر چه اکثرا چنین است. در اکثر روش ها ولتاژ را در سل ثابت نگه می دارند تا نتیجه رضایت بخش حاصل شود جریانی که از سل می گذرد به ابعاد الکترودها وکار انجام شده در سل نیز بستگی دارد

3_- چگالی جریان

افزایش چگالی جریان سل که به ازای آن مقدار جریان بر واحد سطح اضافه می شود موجب افزایش ظرفیت تولیدو کاهش سرمایه و نیز کاهش سطح کارخانه نسبت به واحد محصول می شود ولی همواره با افزایش چگالی جریان بازده انرژی الکتریکی کاهش میابد. در بیشتر آبکاری ها تغییرات چگالی جریان عامل کنترل کننده ای در خواص پوشش است. مناسبترین حالت را درعمل عواملی نظیر قیمت انرژی، مخارج تولید، ارزش مواد مصرفی وذخیره شده در انبار و نیز انرژی مصرفی نسبت به واحد محصول تعیین می کند. برای فلزات قیمتی حتی اگر بازده کم باشد چگالی جریان زیاد به کار می رود زیرا در آنجاکیفیت سطح اهمیت بیشتری دارد و در برخی سیستم ها به طور خودکار چگالی جریان را تنظیم می کنند مثلا با تغییر ولتاژ

پروژه تحقیق آذربایجان غربی ( وضعیت اشتغال) تحت pdf

 پروژه تحقیق آذربایجان غربی ( وضعیت اشتغال) تحت pdf دارای 70 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه تحقیق آذربایجان غربی ( وضعیت اشتغال) تحت pdf   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه تحقیق آذربایجان غربی ( وضعیت اشتغال) تحت pdf

کلیات تحقیق
1-1 کلیات تحقیق
1-1-1 طرح مسئله
1-1-2 اهمیت موضوع
1-1-3 فرضیه ها
1-1-4 اهداف
1-1-5 کاربردها
1-1-6 روش انجام تحقیق
1-1-7 امتیازات تحقیق
1-1-8 آمار و اطلاعات مورد نیاز
1-1-9 روش تجزیه و تحلیل اطلاعات
آشنایی مقدماتی با استان آذربایجانغربی
2-1- موقعیت جغرافیایی، حدود و وسعت
2-2- وجه تسمیه
2-3- آب و هوا
2-4- اقوام ساکن در آذربایجان غربی
الف) ترک ها
ب) کردها
ج) عربها
د) سایر اقوام
2-5- جمعیت
2-6- بررسی روند سهم اشتغال بخشهای عمده اقتصادی
2-8- کشاورزی و دامپروری و جنگل داری
2-9- صنایع
الف) صنایع دستی
1) شهرستان میاندوآب
2) شهرستان مهاباد
3) شهرستان خوی
4) شهرستان ماکوی
5) شهرستان ارومیه
ب) صنایع ماشینی
کارخانجات قند
کارخانجات دخانیات
2-10- معادن
2-11- بازرگانی
مبانی تئوریک و مطالعات انجام شده
مقدمه
3-1- تحلیل اقتصاد پایه
3-1-1- نظریه اقتصاد پایه
3-1-2- قواعد تجربی
3-1-3- مطالعه اقتصاد پایه
3-1-4- ضریب مکانی (Location Quotient)
3-1-5- محدودیت ها و انتقادات وارد بر مدل اقتصاد پایه
1) واحد اندازه‌گیری(متغیری که مدل تخمین هایش را با آن انجام می‌دهد)
2) عدم ثبات نسبت پایه
3) بی‌اهمیتی بخش غیر پایه یا عدم توجه به محدودیت‌های طرف عرضه
4) نادیده گرفتن روابط بین فعالیت ها
5) نادیده گرفتن تغییرات تکنولوژیکی
3-2- تحلیل تغیر- سهم (Shift-shareanalyis)
3-2-1 اثر رقابتی و اثر تجمعی
3-2-2- الگوی تغییر- سهم
الگوی تغییر- سهم
3-2-4- روش محاسباتی تحلیل تغییر- سهم
3-2-5- دلایل استفاده از الگوی تغییر- سهم و دشواریهای آن
دشواریها (محدودیت ها)ی الگوی تغییر- سهم
3-3- مروری بر سابقه تحقیق
3-3-1- تحقیقات انجام شده در بریتانیا
3-3-2-تحقیقات انجام شده در ایران
3-3-2-1- تبیین تفاوت های اشتغال و بیکاری از دیدگاه جغرافیای اقتصادی
3-3-2-2- تجزیه و تحلیل روند اشتغال بخش صنعت و تعیین مزیت های نسبی در صنایع کاربر کشور
نتایج حاصل از کاربرد مدل تغییر-سهم
نتایج حاصل از کاربرد مدل اقتصاد پایه

1-1 کلیات تحقیق

اطلاعات مربوط به تحقیق باطرح مسئله­آغاز میشود، سپس به اهمیت موضوع، فرضیه­ها، اهداف تحقیق، روش انجام تحقیق که درسطح اقتصاد منطقه ای مطرح است، روش گردآوری آمار و اطلاعات و روش تجزیه و تحلیل آن و …  پرداخته خواهد شد

1-1-1 طرح مسئله

رشد و توسعه اقتصادی مطلوب از اهداف مهم سرمایه گذاری هر کشور اعم از پیشرفته و یا در حال توسعه می باشد. رشد و توسعه اقتصادی در طول زمان درآمد سرانه واقعی مردم را افزایش و در نهایت سطح زندگی مردم را بهبود می بخشد. لیکن در بسیاری از کشورها مشاهده می گردد که جریان توسعه کلیه مناطق درون یک کشور را به گونه ای مساوی و برابر مورد توجه قرار نداده و همواره تفاوتهای قابل ملاحظه ای در درجه توسعه یافتگی مناطق پدید می آید

از متغیرهای مهمی که سیاست های مخلتف رشد و توسعه در مناطق را تحت تأثیر قرار می دهد اشتغال می باشد. تجربه نشان داده است که در میان مناطق مختلف یک کشور نابرابریهای زیادی در مورد اشتغال وجود دارد و عمدتاً به دلیل نداشتن شناخت واقعی از سیاست های متخذه در مناطق و ارزیابی تأثیر آنها بر متغیرهای مختلف اقتصادی از جمله اشتغال بوده است. با توجه به وجود نیروی کار جوان فراوان در کشور و اولویت قایل شدن دولت جهت رفع معضل بیکاری در برنامه های توسعه اقتصادی از جمله برنامه سوم توسعه اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی،‌ ضروری است در جهت شناخت وضعیت اشتغال مناطق مختلف کشور،‌ اقداماتی اساسی صورت گیرد تا از آن طریق طراحی و اجرای برنامه های اقتصادی واقع گرایانه تر و مؤثرتر اعمال گردند. بنابراین آنچه در این بررسی و تحقیق مطرح خواهد شد بررسی وضعیت اشتغال استان آذربایجان غربی و شهرستانهای تابعه در بخشهای مختلف اقتصادی و در مقاطع زمانی مخلتف می باشد

به بیان دیگر مسئله اساسی تحقیق حاضر بررسی سهم بخشهای مختلف اقتصادی استان و شهرستانهای تابعه در اشتغال در سه مقطع زمانی 1355، 1365 ، 1375 و بدست آوردن فعالیتهای پایه برای استان و همچنین تحلیل تغییرات میزان اشتغال در گروهای عمده فعالیت می باشد

1-1-2 اهمیت موضوع

تحقیق در زمینه موضوع حاضر در استان آذربایجان غربی برای اولین بار انجام می شود. بنابراین شناخت وضعیت اشتغال و بررسی تغییرات ساختاری اشتغال در بخشهای عمده اقتصادی و زیربخشهای آن در سطح استان و شهرستانهای تابعه یک ضرورت است. اولویت اول دولت در سیاست های اقتصادی در برنامه های مختلف توسعه اقتصادی اول و دوم و سوم مسئله اشتغال بوده و خواهد بود. به این منظور سیاست گذاران در منطقه اعم از استانداری، سازمان برنامه و بودجه استان، اداره کار، اداره صنایع، اداره کشاورزی و … در صورت شناخت مناسب از مسئله اشتغال قادر خواهند بود تا در زمینه تعیین و جهت دهی سرمایه گذاریها در بخشهای مختلف و توزیع آن موفق گردند

تجزیه و تحلیل اشتغال در مناطق مختلف کشور مسلماً به درک بهتر جریان ایجاد اشتغال کمک می نمایند. اکثر سیاست گذاران علاقمند به دانستن روند تغییرات اشتغال در مناطق بوده چرا که این امر رابطه تنگاتنگی با مسئله نابرابری در میزان بیکاری در مناطق مختلف دارد. ضمن اینکه عدم برنامه ریزی صحیح در امر اشتغال تمرکز غیراداری جمعیت را در مناطق خاص بدنبال خواهد داشت. علاوه بر دلایل فوق اشتغال با بازار تولید مرتبط و بازار تولید نیز بدون شک در تغییر قدرت رقابتی منطقه در مقایسه با سایر مناطق کشور نقشی اساسی را ایفا می نماید

1-1-3 فرضیه ها

در هر تحقیقی فرضیه هایی در نظر می گیرند و در جهت قبول یا رد آن فرضیه حرکت می کنند. در این تحقیق نیز به دنبال آزمون فرضیه های زیر می باشیم:‌
الف- شهرستانهای استان آذربایجانغربی عموماً در بخش کشاورزی دارای مزیت نسبی (از دیدگاه اشتغال) می باشند

ب- روند تغییرات اشتغال در استان آذربایجانغربی متناسب با سطح ملی نبوده است

1-1-4 اهداف

تحقیق حاضر سعی در کشف چگونگی روند سطح اشتغال در بخشهای مختلف استان دارد. هدف اصلی این تحقیق دانستن این مطلب است که چگونه و کجا توزیع منطقه ای اشتغال در سطح استان شکل گرفته است

بطور مشخص اهداف جزئی این تحقیق عبارتنداز

الف – تجزیه و تحلیل و مطالعه وضعیت اشتغال در فعالیت های عمده اقتصادی (صنعت،‌ خدمات،‌ کشاورزی) در سطح استان و شهرستانهای تابعه

ب- بررسی تغییرات ساختاری اشتغال با توجه به آمار سرشماریهای موجود

ج- شناسایی فعالیت هایی که استان (یا شهرستانهای تابعه به تفکیک) از نظر اشتغال زایی در آنها دارای مزیت نسبی است

1-1-5 کاربردها

نتایج این تحقیق می تواند در زمینه سیاست های توسعه منطقه ای و تعیین فعالیت های اصلی مورد استفاده سیاست گذاران استانی و کشوری قرار گیرد. در ضمن نتایج این تحقیق می تواند در برنامه ریزیهای نیروی انسانی استان و در نهایت تهیه برنامه های توسعه ای بکار گرفته شود

1-1-6 روش انجام تحقیق

روش انجام تحقیق بصورت کتابخانه ای می باشد و برای انجام این تحقیق از تکنیک های آماری در جهت تجزیه و تحلیل طبق مدلهای اقتصاد منطقه ای (مدل اقتصاد پایه و روش تغییر – سهم) و همچنین از تجارب و مطالعات مربوط به سایر کشورها استفاده شده است

1-1-7 امتیازات تحقیق

تحقیق حاضر از ابعاد مختلف از اهمیت ویژه ای برخوردار می باشد. انجام چنین تحقیقی در سطح  استان برای اولین بار انجام گرفته است. ویژگیهای دیگر این تحقیق که می توان به آن اشاره نمود اینست که این مطالعه اساساً بر روی متغیر مهمی چون اشتغال صورت می گیرد و بعلت وجود آفت بیکاری در اقتصاد ایران و اهمیت رفع این معضل در برنامه های مختلف توسعه اقتصادی، اجتماعی،‌‏ فرهنگی جمهوری اسلامی ایران از اهمیت ویژه ای برخوردار است

1-1-8 آمار و اطلاعات مورد نیاز

بطور کلی در تحقیق حاضر آمار سرشماریهای نفوس و مسکن مرکز آمار ایران در سالهای 1355،1365،1375 بوده که پس از پردازش مورد استفاده قرار می گیرند

1-1-9 روش تجزیه و تحلیل اطلاعات

برای رسیدن به اهداف مختلف این تحقیق از روشهای مقداری موجود در علم اقتصاد منطقه ای استفاده شده است. با استفاده از روشهای آماری نظیر نرخ رشد سهم و تجزیه و تحلیل اشتغال در فعالیت های عمده اقتصادی پرداخته خواهد شد. برای شناسایی و تحلیل نیروها و عوامل مؤثر در ترکیب ساختار اشتغال از تکنیک تغییر- سهم استفاده خواهد شد. این تکنیک که بطور وسیعی مورد استفاده می باشد، نشان می دهد که چگونه میزان اختلاف بین رشد استان و کشور توسط ترکیب منابع را توضیح داد. این روش متغیر اشتغال را به سه جزء تقسیم می نماید: جزء اول، تغییر در اشتغال دلیل ترکیب متناسب یا غیرمتناسب صنایع در استان ( یا شهرستان) را توضیح می دهد و جزء سوم: تغییرات رقابتی یا همان بخش مربوط به مزیت ها یا عدم مزیت استان (یا شهرستان) را بیان می کند. تئوری اینگونه فرض می کند که مناطقی که مزیت های نسبی خود بهتر استفاده نموده باشند نسبت به سایر مناطق از رشد بهتری برخوردار بوده اند. برای شناسایی فعالیت هایی که استان ( یا شهرستانها) در آنها دارای مزیت نسبی باشند از مدل اقتصاد پایه استفاده شده است. در این مدل تمایز بین فعالیت های پایه ای و غیرپایه ای در استان (یا شهرستانها) قایل خواهیم شد. برای پیدا کردن صنایع پایه از روش نسبت مکانی (LQ) استفاده شده و سپس با استفاده از کاربرد آن در اقتصاد پایه می توان ضریب اشتغال زایی آن را به دست آورد. بگونه ای که بتوان اظهار داشت که ایجاد تعداد مشخصی از مشاغل در هر منطقه (شهرستان) به چه میزان اشتغال در فعالیت های پایه و غیر پایه و کل اضافه خواهد نمود

2-1- موقعیت جغرافیایی، حدود و وسعت

آذربایجان غربی مساحتی حدود 9/37598 کیلومتر مربع را دارد که البته بر اساس برآورد جدید دفتر فنی مرکز آمار ایران، مساحت استان آذربایجان غربی بدون احتساب دریاچه ارومیه 4868 کیلومتر مربع می باشد. این استان در شمال غربی ایران بین 35 درجه و 58 دقیقه تا 39 درجه و 47 دقیقه عرض شمالی و 44 درجه و 14 دقیقه تا 47 درجه و 19 دقیقه طول شرقی از نصف النهار گرینویچ قرار دارد

استان آذربایجان غربی از جانب شمال به کشورهای تازه استقلال یافته اتحادجماهیرشوری سابق (ارمنستان و نخجوان)، از غرب به کشورهای ترکیه و عراق، از جنوب به استان کردستان و از شرق به استانهای آذربایجان شرقی و زنجان محدود است. مرکز مشترک ایران با اتحادجماهیرشوروی سابق دراین منطقه 135 کیلومتر که همان مرز آبی رودخانه ارس می باشد. مرز مشترک ایران با ترکیه در آذربایجان غربی 482 کیلومتر می باشد که از این میزان 34 کیلومتر آن مرز آبی رودخانه های قره سو و نازلو به طول 34 کیلومتر و 452 کیلومتر آن مرز خشکی است. مرز مشترک  ایران با عراق در این استان حدود 200 کیلومتر مرز خاکی است. استان آذربایجان غربی طولانی ترین مرز خود را با استان آذربایجان شرقی دارد و این مرز از پیوستن رود آق چای به ارس درغرب جلفا شروع شده، پس از عبور از شرق رود مزبور و قطع راه مرند- بازرگان و ناحیه ولدیان خوی و راه آهن ایران- ترکیه، دریاچه ارومیه را که مرز طبیعی دو استان را تشکیل می دهد. در جهت شرقی مسیر زرینه رود، از میان ملکان و میاندوآب و صایین قلعه عبور نموده و در مرز زنجان خاتمه می یابد

مرز آذربایجان غربی به کردستان جهت غربی-شرقی دارد که از دره رود شرع شده و پس از گذشتن از نواحی سردشت و بانه و بوکان، سقز و قطع شاخه های سیمینه رود و عبور از جنوب تکاب در چهار طاق در نقطه اتصال سه استان زنجان، کردستان، آذربایجان غربی خاتمه می پذیرد

مرز آذربایجان غربی و استان زنجان از طریق ناحیه تکاب به ماه نشان استان زنجان اتصال پیدا می کند جهت آن شمال غربی به جنوب شرقی است و بیشتر این ناحیه را کوههای مرتفع پوشیده است و ارتباط تکاب با زنجان بیشتر از طریق بیجار و جاده تخت سلیمان که در نزدیک ترین راه ارتباطی به زنجان به شمار می رود انجام می گیرد

ارتفاع مرکز استان یعنی شهرستان ارومیه از سطح دریای آزاد 1340 متر و فاصله هوایی آن تا تهران 596 کیلومتر است

2-2- وجه تسمیه

نام آذربایجان از حدود 2400 سال پیش از مشهورترین نامهای جغرافیایی ایران بوده که در هر دوره به حوادث مهم تاریخی توأم بوده است

آذربادگان، آذربایگان و آذربایجان،‌ هرسه شکل در کتابهای  فارسی معروف است. شاعر ملی ایران، فردوسی، در شاهنامه از «آذربادگان» استفاده نموده است

پروژه مقاله روش شناسی در اسلام تحت pdf

 پروژه مقاله روش شناسی در اسلام تحت pdf دارای 21 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه مقاله روش شناسی در اسلام تحت pdf   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه مقاله روش شناسی در اسلام تحت pdf

مقدمه

کلیات

اهمیت مساله شناخت

شناخت تعقلی و علمی

شناخت حسی مقدمه شناخت تعقلی

روش تجربی

روش شناسی علوم انسانی با بحران عقلانیت مواجه است

روش شناسی از دیدگاه حضرت آیت الله مصباح یزدی

منابع

اهمیت مساله شناخت

یکی از مسائل مهمی که همیشه فکر اندیشمندان بشر را به خود متوجه کرده است ، خود مساله شناختن و معرفت است ، یعنی انسان کوشش کرده است که خود را ، جهان را و خدای جهان را بشناسد. قهرا در درجه اول خود این مساله برای انسان جالب توجه است که خود شناختن چیست ؟ آیا امکان معرفت و شناخت وجود دارد ؟ منشا شناختن و راه شناختن چیست ؟[1]

تبیین این پرسش‌ها نیز لازم است والا بحث بی‌فایده خواهد بود. در پاسخ به این پرسش که از چه روشی برای اثبات مطالب دین باید استفاده کرد؟ حضرت استاد مصباح یزدی به جوابی کلّی اشاره فرمودند که عبارت است از، متناسب بودن روش هر علمی با سنخ مطالبش؛ یعنی اگر آن چیزی را که می‌خواهیم اثبات کنیم متناسب با سنخ مسائلش باشد؛ مانند مسائل حسی، راه اثبات آن با روش تجربه‌ی حسی است و اگر مسئله‌ی تاریخی باشد، راه اثبات آن تاریخ است و اگر مسئله‌ای عقلی باشد، راه اثبات آن با روش عقلی است؛ پس روش تجربی تنها روش اثبات هر مسئله‌ای نیست؛ بسیاری از مسائل، مانند: موضوعات ریاضی، هندسی و روابطی چون سینوس، کسینوس و; وجود دارد که با روش تجربه قابل ادراک نیست و همین‌طور قواعد منطقی، مانند: «اجتماع نقیضین محال است.» پس برای شناخت این‌که چه روشی برای هر علمی معتبر است، باید به مسائل آن علم توجّه کرد که از چه سنخ مسائلی است

برخی تصورشان این است که دین فقط یک رابطه‌ی قلبی با خداست و در حوزه‌ی معرفتی هیچ یک از علوم واقع نمی‌شود؛ و یک امر شخصی بوده، و قابل اثبات برای شخصی دیگر نیست؛ طبق این تفسیر راهی برای روش تحقیق در دین نیست؛ چرا که طبق این تصور، دین امری شخصی تلقی گردیده و برای دیگری اثبات‌پذیر نیست، مگر آن‌که آن دیگری نیز چنین احساسی داشته باشد. این در حالی است که تعریف ما از دین، بر احساس شخصی استوار نیست لذا می‌توانیم بحث کنیم که راه اثبات چیست؟ زیرا گفتیم که دین مجموعه‌ای از عقاید و;. است و اصل آن اعتقاد به خدا است، روش‌های تجربی نمی‌تواند ما را در این مسئله یاری کند؛ چون مسئله‌ی حسی نیست؛ تاریخی هم نیست تا بتوان با اسناد تاریخی به آن پرداخت؛ زیرا خدا یک حقیقت زنده‌ای است که همیشه بوده و خواهد بود؛ از این رو دلیلی که بر این مسئله اقامه می‌شود، دلیل عقلی است؛ در نتیجه از میان سه دسته احتجاج برای دیگران، تنها روش عقلی در این حوزه پذیرفتنی است نه تجربی و نه تاریخی. [2]

شناخت تعقلی و علمی

آیا باید همه‌ی دین را با عقل شناخت؟ خیر؛ زیرا دین تنها اعتقاد به خدا نیست و شامل اعتقادات دیگری هم می‌شود همچون اعتقاد به انبیاء و آخرت که چه بسا به روش دیگری اثبات شوند

در ارزش‌های اخلاقی و به خصوص آنچه که بیشتر نتیجه‌ی عملی دارد، اعم از مسائل فردی و اجتماعی، سیاسی، اقتصادی می‌توان گفت راه اثبات آن‌ها یا منحصر در عقل نبوده و یا اصلاً طریق آن، عقلی نیست مثلاً‌با اثبات قرآن، توسط خود قرآن، به بسیاری از اعتقادات دیگر می‌رسیم پس قسمتی از دین اثباتش به روش نقلی و تاریخی است. از این رو نمی‌توان گفت که دین را فقط با عقل یا فقط با تجربه می‌توان اثبات کرد البتّه در بعضی جاها، یک دلیل بر دیگری اصالت دارد و از دلیل دیگر می‌توان به عنوان تأیید استفاده کرد. مثلاً از قرآن حکمت خیلی از احکام استفاده می‌شود و این کاشف از این است که خداوند خواهان معرفتِ حکمتِ احکام، توسط بندگان است. ولی لازمه‌ی این‌که بشر به حکمت حکمی از احکام خداوندی دست یازد، دلیل بر عدم امتثال در مواردی که به حکمت آن‌ها نرسیده است، نیست، چرا که دلیل اصلی در باب احکام و تکالیف، تعبد شرعی است، نه فهم حکمت‌های احکام دین‌داری، یعنی این که وقتی فرمانی از سوی پروردگار صادر شد بدون چون و چرا باید پذیرفته شود و بیان حکمت‌ها نیز مؤید این قضیّه است. [3]

شناخت حسی مقدمه شناخت تعقلی

گفتیم که اثبات وجود خداوند با روش عقلی امکان‌پذیر است، در حالی که ائمه‌ی ـ علیهم السّلام ـ راه‌های فطری و شهودی و راه‌هایی از این قبیل که منتهی به طریق عقلی نمی‌شوند را نیز سفارش کرده و راجع به آن‌ها بحث نموده‌اند و حتّی استفاده از سمع و بصر برای اثبات وجود خدا، در آیات آمده است. آیا این راه‌ها را خارج از طریقی که می‌تواند انسان را به حقیقت دین برساند هست یا نه؟ به عبارت دیگر آیا این راه‌ها و موارد در تعریف ما از دین، می‌گنجد یا خیر؟

بحثی که در متن های گذشته داشتیم در مورد متدلوژیِ تحقیق در دین به عنوان روش تحقیق در یک علم بود البتّه مقصود، مطلق علم، اعم از علوم تجربی است

به تازگی در مباحث علوم انسانی این بحث، مطرح شده است که در هر علمی چگونه باید تحقیق کرد، امّا مفروض این است که مورد بحث علمی ـ حتّی آن جایی که ما به روش عقلی بحث می‌کنیم ـ چیزی است که برای دیگران قابل اثبات باشد. مثلاً اگر مورد بحث، تجربی باشد، باید نتیجه‌ی آزمایش را به دیگران ارایه داد و اگر تعقّلی است باید طوری استدلال کرد که شخص دیگر، آن را با عقلش بپذیرد و اگر این چنین نباشد از مقوله‌ی علم خارج می‌گردد، البتّه ممکن است گاهی به آن، عنوانِ «معرفت» اطلاق گردد امّا علم نیست

بنابراین ادراک و احساس و تجربه‌ی شخصی از مقوله‌ی علم نیست؛ مثلاً گاهی می‌خواهیم شخصی را راهنمایی کنیم تا در دل خود معتقد به خدا باشد، این عمل را در اصطلاح علم نمی‌گویند بلکه یک نوع ارشاد و تربیت و هدایت است. بنابراین چیزهایی از این قبیل که در روش‌های انبیا و اولیا و ائمه‌ی اطهار و مربیان اخلاقی و عرفانی دیده می‌شود، راهی برای رسیدن به معرفت است امّا به این راه‌ها، متد علمی اطلاق نمی‌شود. و این که گفته شد: روش خداشناسی و به طور کلّی، تحقیق درباره‌ی خدا، روشی تعقّلی است، منظورمان روشی بود که بتوان براساس آن مطلبی را برای دیگران اثبات کرد

امّا سؤالی که با توجّه به این مطلب که روش خداشناسی تعقّلی است، مطرح شده است این است که آیا انسان نمی‌تواند از تجربه‌های حسّی برای شناخت خدا استفاده کند؟
در پاسخ باید گفت که دلیل عقلی اینگونه نیست که حتماً همه‌ی مقدمات آن عقلی باشد بلکه مبدأ دلیل ممکن است از حس و تجربه و یا از یک امر وجدانی و شهودی و قلبی واحساس شخصی شروع گردد ولی بعد مقدمات و کبراهایی عقلی به آن ضمیمه ‌شود،«شناسایی تعقلی مستقل و بی ارتباط با « شناسایی حسی » نیست ، یعنی شناسایی عمقی ، ابتدا امکان پذیر نیست و پله ها و مقدمات اولیه آن شناسایی حسی است یعنی در مرحله بعد از شناسایی حسی ابتدایی نوبت به شناسایی تعقلی می رسد ، و تا شناسایی حسی و سطحی طی نشود ، نوبت به شناسایی تعقلی نمی رسد .»[4] پس بنابراین حاصل جواب این است که استفاده از سمع و بصر نیز برای خداشناسی میسر است امّا به سمع و بصر باید مقدمات عقلی را اضافه کنیم و بگوییم که عقل می‌گوید نظم حاکم در عالم، باید ناظمی داشته باشد. [5]

روش تجربی

بعضی بر این باورند راه تحقیق در هر موضوع علمی، تجربه است؛ بنابراین، کسی که بخواهد درباره‌ی دین سخنی بگوید و امری را از آن اثبات کند، باید در مسیر تجربه گام بردارد و آن را در قالب تجربه بشناسد. حال اگر ما در روش‌شناسی تحقیق؛ در مسائلی که متدلوژی نام دارد، توافقی نداشته باشیم، باید موضوع دیگری را قبل از بحث قلمرو دین، با عنوان «روش‌شناسی علوم» بحث کنیم و این بحث، خود مقدّمه‌ای خواهد بود که روش شناخت مسائل دینی چیست و کدام روش در معرفت معتبر است؟ ناگفته نماند که این مسئله خود نیز استدلال می‌طلبد. از این رو هرگاه خواستیم بر اثبات «روش تحقیق» در دین استدلال کنیم، باز بحث و استدلال باید بر یک سری اصول مورد توافق بین دوطرف پایه‌گذاری شود. نکته‌ی دیگری که در ابتدا لازم است روشن شود این‌که براساس کدام معلومات مورد توافق می‌بایست بحث شود و این همان چیزی است که در منطق به نام «اصول متعارف و موضوع» از آن سخن به بیان آمده است

اصول متعارف اموری بدیهی است که همه‌ی عقلاء، آن‌ها را پذیرفته و منکر آن، خارج از حوزه‌ی عقلاست. اصول موضوعه مطالبی است که قبلاً در علم دیگری اثبات شده و یا قرار است در جایی اثبات شود، ولی فعلاً به عنوان اصل موضوعی پذیرفته می‌شود. اگر ما، بدون توجّه به این اصول به بحث و مناظره اقدام کنیم، از نتیجه‌ی مطلوب باز خواهیم ماند[6]

 روش شناسی علوم انسانی با بحران عقلانیت مواجه است

 

پروژه پایان نامه مدیریت سازمان های ورزشی تحت pdf

 پروژه پایان نامه مدیریت سازمان های ورزشی تحت pdf دارای 150 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه پایان نامه مدیریت سازمان های ورزشی تحت pdf   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه پایان نامه مدیریت سازمان های ورزشی تحت pdf

فصل اول

مدیریت – فرایند اساسی مدیریت

مدیریت

تاکید این تعریف

مدیریت ورزشی

فرآیند مدریریت

آیا مدیریت علم  است یا هنر   ؟

هنر

مقصود مدیریت

سازمان و نیاز به مدیریت

حرفه مدیریت بطور کلی به سوالات زیر پاسخ می دهد

حرکت افراد و گردش کار سازمانها از

مهارت های مدیران

سطوح مدیران / آیا کار همه مدیران یکسان است ؟

مدیریت موثر و موفق 

چگونه می توان مدیر موفق و موثری بود ؟

نظریه ها و مکاتب مدیریت

مفاهیم و گرایشات کلی مدیریت از نظریه های مختلفی تشکیل شده است که عبارتند از

الف – مکتب کلاسیک;

1 – نظریه  مدیریت علمی

2 – نظریه فرآیندی مدیریت

3 – نظریه بوروکراسی ماکس وبر  -

اصول و مفاهیم بوروکراسی

ب )مکتب نئوکلاسیک / نظریه مدیریت رفتاری

سازمانهای رسمی و غیر رسمی

نظریه سلسله مراتب نیازها

سلسله مراتب نیازهای مازلو

سلسله مراتب نیازهای مازلو

اصول و مبانی مدیریت

وظایف مدیریت : پژوهشگران و نظریه پردازان علم و هنر مدیریت بر 5 وظیفه

1 – برنامه ریزی

ضرورت برنامه ریزی

موفقیت هر سازمان

هدفهای برنامه ریزی

تعریف هدف

هدف گذاری

تعریف برنامه

تعریف استراتژی

خط مشی

برنامه ریزی عملیاتی / تاکتیکی

برنامه ریزی جامع / استراتژی

عوامل برنامه ریزی

عوامل دیگری که در امر برنامه ریزی باید مدنظر قرار گیرند

کاربرگ برنامه ریزی برای رشته والیبال و تعیین هدفهای آن

تعیین هدفهای گروهی

طرحهای کوتاه مدت، میان مدت و بلند مدت

برنامه ریزی برای فصل تعطیل مسابقات

ارزشیابی

تجهیزات

استاندارد بودن تجهیزات و ابزار ورزشی

وسایل ورزشی با کیفیت خوب خریداری نمایید

سفارش به موقع وسایل ورزشی

مصالح برنامه خود را در نظر داشته باشید

از شرکتهای قابل اطمینان خرید کنید

تا آنجا که امکان دارد از فروشندگان محلی خرید کنید

نگهداری از وسایل و تجهیزات ورزشی

بودجه

جدول مسابقات

رزرو نمودن تسهیلات

مکاتبات

2 – سازماندهی

تعریف سازماندهی

اصول مهم سازماندهی

تقسیم کار و تفویض مسئولیتها

مراعات سلسله مراتب قدرت و اختیار

طراحی دستورالعمل های انضباطی

اساس انتخاب ، شایستگی است نه شخصیت

سازمان صف

سازمان ستاد

ساختار سازمانی

تقسیم بندی مختلف سازمان ها

3 – بکارگیری نیروی انسانی

4- هدایت و رهبری

رهبری

سبکهای مدیریت و رهبری

سبک مدیریتی دستوری

مدیریت و رهبری حمایتی

مدیریت و رهبری مشارکتی

5 – نظارت و کنترل

مکانیزم نظارت و کنترل

فرایند کنترل

طراحی کنترل اثربخش برای برنامه های ورزشی

تعریف کنترل

فرایند کنترل

سنجش و اندازه گیری عملکرد واقعی

اصلاح هر نوع انحرافات قابل ملاحظه

بودجه بندی به عنوان ابزار کنترل

بودجه بندی به عنوان ابزار برنامه ریزی

بودجه بر مبنای صفر

فصل دوم

آشنایی با سازمانهای ورزشی داخلی و بین المللی

هدف کلی

سازمانهای ورزشی

1 – سازمانهای ورزشی وابسته به جنبش المپیک;

الف ) کمیته بین المللی المپیک ( IOC )

وظایف IOC

وظایف هیئت اجرایی

اجلاس IOC

ب ) کمیته های ملی المپیک ( NOCS )

ج ) کمیته ملی المپیک جمهوری اسلامی ایران

وظایف کمیته ملی المپیک;

ارکان تشکیلات کمیته ملی المپیک;

مجمع عمومی

هیئت رئیسه و هیئت اجرایی

د ) فدراسیونهای بین المللی  (IFS )

فدراسیونهای ورزشهای المپیک زمستانی

فدراسیون های ورزشهای المپیک تابستانی

فدراسیونهای ورزشی که توسط ( IOC ) مورد شناسایی قرار گرفته اند ولی جزء برنامه بازیهای المپیک قرار نگرفته اند

هـ ) فدراسیونهای ملی ( NFS )

و ) فدراسیونهای ملی جمهوری اسلامی ایران

اهم وظایف فدراسیون به شرح زیر است

فدراسیون های ورزشی جمهوری اسلامی ایران

ز) انجمنهای ورزشی بانوان

ح) هیئت ورزشی

ط) المپیک سولیداریتی  ( همبستگی )

کمکهای المپیک سولیداریتی خاص اجرای برنامه های زیر است

2 جایگاه ورزش در ساختار نظام دولتی

الف) سازمان تربیت بدنی جمهوری اسلامی ایران

تاریخچه تشکیلاتی سازمان تربیت بدنی

وظایف سازمانی تربیت بدنی

شورای سازمان تربیت بدنی

سازمان اداری و نمودار تشکیلاتی سازمان تربیت بدنی

ب) وزارت  آموزش و پرورش;

تاریخچه تشکیلاتی وزارت آموزش و پرورش;

وظایف اداره کل تربیت بدنی وزارت آموزش و پرورش;

سازمان اداری و نمودار تشکیلاتی اداره کل تربیت بدنی آموزش و پرورش;

د) وزارت فرهنگ و آموزش عالی

تاریخچه تشکیلات وزارت فرهنگ و آموزش عالی

جایگاه تربیت بدنی در تشکیلات وزارت فرهنگ و آموزش عالی

وظایف اداره کل تربیت بدنی وزارت فرهنگ و آموزش عالی

سازمان اداری و نمودار تشکیلاتی اداره کل تربیت بدنی وزارت فرهنگ و آموزش عالی

خودآزمایی

سازماندهی یک رویداد ورزشی

سازماندهی یک رویداد ساده ورزشی

شرح وظایف کمیته تبلیغات و انتشارات

شرح وظایف کمیته نمایشگاهها

شرح وظایف کمیته روابط عمومی

شرح وظیفه کمیته فوق برنامه و امور اجتماعی

شرح وظایف کمیته بولتن و نشریات

شرح وظایف کمیته امور تجهیز سالنهای ورزشی

شرح وظیفه کمیته اردوهای تدارکاتی

شرح وظایف کمیته امور فنی مسابقات

شرح وظایف کمیته ارزیابی

شرح وظایف کمیته امور مالی و تدارکات

شرح وظایف کمیته ترابری و امور نقلیه

شرح وظایف کمیته بهداشت ، درمان و خدمات پزشکی

شرح وظیفه کمیته اسکان و امور خوابگاهها

شرح وظیفه کمیته تغذیه و امور سلف سرویس

شرح وظیفه کمیته استقبال و تشریفات

الف) امور مسافرت

ب) استقبال و بدرقه

شرح وظایف کمیته مترجمین و راهنماها

خودآزمایی

فصل سوم

بـودجـه

بودجه

تعریف بودجه

اصول بودجه بندی

چرخه یا دوره بودجه بندی

تهیه و تنظیم بودجه

تصویب بودجه

اجرای بودجه

نظارت بر بودجه

انواع بودجه

الف) انواع بودجه از نظر تکنیک تهیه و تنظیم یا بودجه ریزی

ب) انواع بودجه از نظر ماهیت هزینه

بودجه عمومی دولت شامل

ج) انواع بودجه از نظر زمان ( چرخه بودجه )

بودجه ورزش در آموزش و پرورش;

سازماندهی موفقیت آمیز عملیات افزایش اعتبار ( بودجه )

چرا مردم کمک مالی می کنند ؟

اصول موفقیت آمیز افزایش اعتبارات

هدف

رهبری

داوطلبان

ارتباطات مردمی

روشهای غیر مستقیم افزایش اعتبارات

فصل چهارم

مدیریت جلسات و شوراهای تربیت بدنی و ورزش;

اصول قابل توجه در تشکیل جلسات

1 تعیین هدف

2 تهیه و تنظیم دستور جلسه

3تعیین زمان جلسه

جدول تنظیم برنامه  های هفتگی بر اساس روز و ساعت

4 تعیین و انتخاب مکان جلسه

5 اطلاع قبلی

نمونه دعوتنامه

6 اداره و رهبری جلسه

1-6 در خدمت جمع باشد و نسبت به جلسه احساس تعهد کند

2-6 محیطی آرام و دوستانه ولی جدی برای کار فراهم آورد

3-6 هدایت صحیح جریان مذاکره و بحث

4-6 حفظ نظم و ترتیب

5-6 توجه به حالات کلیه افرادی که در جلسه حضو دارند

6-6 شرکت دادن عادلانه افراد در بحث و گفتگو

7-6- رفع هرگونه سوء تعبیر از مباحثات

8-6- حمایت از پیشنهادهای سازنده

9-6- کسب نتیجه و اتخاذ تصمیم

10-6- خلاصه کردن مذاکرات و جمع بندی

7 – تنظیم صورتجلسه

خود آزمایی

سازمانهای ورزشی

در سازمانهای ورزشی فعالیت گروهی افراد سازمانی با توجه به هدف مشترکی که غالباً از اهداف ورزش نشات می گیرد اعمال می گردد. در این کتاب برای تشریح سازمانهای ورزشی ابتدا به آن دسته از سازمانهای ورزشی بین المللی ، منطقه ای و ملی که مستقیماً در راستای تحقق اهداف جنبش المپیک به وجود
آمده اند می پردازیم ( مانند : کمیته بین المللی المپیک فدارسیونهای بین المللی ، قاره ای و ملی ، کمیته ملی المپیک ، المپیک سولیداریتی ، هیئت ورزشی . . . )

و سپس برخی از سازمانهایی که زیر نظر مستقیم دولت مسئولیت تحقق اهداف ورزشی را در سطح کشور به عهده دارند ، مورد بررسی قرار می گیرند

( مانند سازمان تربیت بدنی ، تربیت بدنی وزارت آموزش و پرورش و وزارت فرهنگ و آموزش عالی )

 

1 – سازمانهای ورزشی وابسته به جنبش المپیک

دور جدید بازیهای المپیک توسط پیردوکوبرتن در سال 1894 بنیاد نهاده شد. امروزه 183 کشور جهان توسط کمیته ملی خویش به جنبش المپیک پیوسته است. بعضی از کمیته های ملی عضو جنبش المپیک دارای تشکیلاتی ضعیف و فعالیتی محدود هستند و برخی دیگر از چنان وسعتی برخوردار هستند که در کلیه ورزشهای المپیک تابستانی و زمستانی شرکت می کنند

طبق منشور کمیته بین المللی المپیک کشوری می تواند کمیته ملی المپیک خویش را تاسیس نماید که حداقل 5 رشته ورزشی در آن کشور متداول و رایج باشد

کلیه کمیته های ملی المپیک در کشورهای جهان یک رشته اصول را که توسط کمیته بین المللی المپیک تدوین و تصویب گردیده است، به عنوان سرلوحه کار خود پذیرفته اند. آنها مانند یک تعاونی بزرگ در راه پیشبرد اهداف بازیهای المپیک تلاش می کنند

فدراسیونهای بین المللی ورزشی مراجع اصلی تصمیم گیری در مورد ورزشهای خود هستند و تا کنون 39 فدراسیون بین المللی ورزش توسط کمیته بین المللی المپیک مورد شناسایی قرار گرفته که 29 فدراسیون مربوط به ورزشهایی است که در برنامه بازیهای المپیک به مورد اجرا گذاشته می شود

جنبش المپیک در حقیقت حاصل همکاریهای کمیته بین المللی المپیک، کمیته های ملی المپیک، فدراسیونهای بین المللی المپیک و سایر سازمانها و افرادی است که با طرز فکر مشترک آروزمند پیشبرد و بسط آمال المپیک و بازیهای المپیک هستند

 

 

الف ) کمیته بین المللی المپیک[1] ( IOC )

IOC در سال 1894 در پاریس تاسیس گردید. IOC تشکیلاتی است مستقل و خصوصی که هادی و حاکم بر جنبش المپیک است. اصول کار IOC در منشور المپیک گردآوری شده است و حاوی کلیه قوانین و مقررات و دستورالعملهای مربوط به بازیهای المپیک می باشد

اعضای IOC توسط خود این سازمان انتخاب می شوند در سال 1985 ، 92 عضو از 78 کشور در IOC عضویت داشتند

دفتر مرکزی IOC در لوزان سوئیس است. یک ساختان جدید اداری و یک موزه المپیک و یک مرکز مطالعات در سوئیس ساخته و مورد بهره برداری قرار می گیرند. رئیس IOC هیئت اجرایی و اجلاس IOC ارکان اصلی تصمیمگیری بین المللی را تشکیل می دهند

وظایف IOC

·   توسعه نهضت المپیک در سراسر جهان
·   واگذاری امتیاز برگزاری و نظارت و شرکت در برگزاری بازیهای المپیک زمستانی و تابستانی
·   کمک به پیشرفت ورزش
·   کمک و مساعدت به کمیته های ملی المپیک و فدراسیونهای بین المللی ورزش
·   پرورش و پیشبرد صفات جسمانی و اخلاقی که تشکیل دهنده مبنا و اساس ورزش هستند

وظایف هیئت اجرایی

·   دقت در اجرای کامل قوانین و مقررات IOC
·   اخذ تصمیم درباره مسائل غیر فنی مورد اختلاف درباره جنبش المپیک و بازیهای المپیک
·   تنظیم دستور جلسه اجلاسهای IOC
·   تسلیم اسامی اشخاص به IOC جهت عضویت در این سازمان
·   مسئولیت در امور مالی IOC و تسلیم گزارش سالیانه
·   انتصاب مدیر IOC
·   تصویب نمودار سازمانی IOC و مسئولیت نهایی در کلیه امور اداری

اجلاس IOC

اجلاس IOC با شرکت کلیه اعضای این سازمان تشکیل می شود. تصمیمات مهم درباره IOC توسط کلیه اعضا در اجلاس اتخاذ می شود و اختیارات آن برتر از سایر ارکان است. چندین کمیسیون توسط IOC تشکیل گردیده است که این سازمان را در کارهایش یاری می دهد. کمیسیون المپیک سولیداریتی یکی از
کمیسیون ها است

ب ) کمیته های ملی المپیک ( NOCS )

هر کمیته ملی المپیک با تصویب IOC به وجود می آید و برای خود اساسنامه ای دارد که باید با اصول و قوانین منشور المپیک مطابقت داشته باشد . اینک 183 کمیته ملی المپیک در سراسر جهان وجود دارد

مسئولیت پیشبرد اهداف جنبش المپیک در هر کشور و انتخاب و اعزام تیمهای المپیک به بازیهای المپیک از اختیارات و مسئولیتهای اعضای کمیته ملی المپیک آن کشور است. در ضمن کمیته ملی المپیک هر کشور تنها مرجع استفاده کننده از حلقه ها و علائم و سمبولهای المپیک است. چنانچه سازمانی بخواهد از علائم و سمبولهای المپیک استفاده نماید می بایست از کمیته های ملی المپیک خویش مجوز لازم را کسب نماید

کمیته های ملی المپیک کشورهای مختلف جهان برای خود یک انجمن یا کانون دارند  تحت عنوان انجمن جهانی کمیته های ملی المپیک ( ANOC ) که دفتر آن در پاریس است و در هر دو سال یکبار کنگره عمومی دارد

در هر قاره جهان یک انجمن قاره ای کمیته های ملی المپیک نیز وجود دارد نام این انجمنها در قاره های مختلف عبارتند از

1 – شورای المپیک آسیا ( اُس – آ – OCA )  [2]

2 – انجمن کمیته های ملی المپیک اروپا ( انوکه – ANOCE ) [3]

3 – سازمان ورزشی پان آمریکن ( پاسو – PASO  ) [4]

4 – انجمن کمیته های ملی افریقا ( انوکا – ANOCA ) [5]

5 – انجمن کمیته های ملی اقیانوسیه ( انوکر – ANOCO ) [6]

 

ج ) کمیته ملی المپیک جمهوری اسلامی ایران

کمیته ملی المپیک جمهوری اسلامی ایران بر اساس اصول اساسنامه کمیته بین المللی المپیک به منظور تعلیم و تربیت نیروهای جوان و حمایت از جنبش المپیک و بازیهای مربوط به آن و همچنین ورزش آماتوری در ایران تشکیل شده است . این کمیته سازمانی است مستقل ، غیر انتفاعی ، دارای شخصیت حقوقی ، استقلال مالی و به دور از هر گونه منظورهای نژادی ، مذهبی و سیاسی

وظایف کمیته ملی المپیک

کمیته ملی المپیک وظایف متعددی را عهده دار است اما اهم وظایف آن عبارت اند از

·   اجرای قوانین و مقررات کمیته بین المللی المپیک
·   تایید و معرفی فدراسیونهای ملی و ارگانهای ورزشی ایران به مجامع بین المللی ورزشی و حفظ حقوق آنان
·   فراهم ساختن مقدمات شرکت ورزشکاران منتخب ایران در بازیهای المپیک، آسیایی، دانشجویی و دانش آموزی و اردوهای تدارکاتی به منظور شرکت در مسابقات بین المللی
·   آشنا نمودن عامه مردم به مرام بازیهای المپیک و تشویق آنان برای پشتیبانی از نهضت بازیهای المپیک
·   اعزام نمایندگان کشور به مجامع مربوط به بازیهای المپیک و آسیایی و جهانی
·   تشکیل کلاسهای آموزشی اعم از داخلی و بین المللی در ایران با همکاری سازمانهای مربوطه در داخل و خارج کشور
·   ارتباط دائم با کمیته بین المللی المپیک ، کمیته های ملی المپیک کشورها، فدراسیونهای بین المللی و قاره ای و شورای المپیک قاره ای برای حفظ جنبش المپیک و منافع فدراسیونهای ورزشی کشور
·   همکاری در انجام امور فدراسیونهای ورزشی آسیایی ، بین المللی که احتمالاً دفاتر آنها در ایران باشد

ارکان تشکیلات کمیته ملی المپیک

ارکان کمیته ملی المپیک جمهوری اسلامی ایران به شرح زیر می باشند

1 – مجمع عمومی                      2 – هیئت رئیسه            3 – هیئت اجرایی          4 – دبیرخانه کل

5 – کمیته تدارکاتی بازیهای المپیک و آسیایی

 

مجمع عمومی

مجمع عمومی بالاترین مرجع تصمیم گیری کمیته المپیک است که از افراد و مقامهای زیر تشکیل می شود

·   هر ایرانی که عضویت کمیته بین المللی المپیک را داشته است
·   رئیس یا نماینده هر فدراسیون ورزشی که ورزش ان جزء برنامه های المپیک و آسیایی باشد.  نمایندگان نهادهای ورزشی کشور به شرح زیر
·   مسئول ورزشی کشور ( سرپرست سازمان تربیت بدنی ) به همراه چهار نفر از افراد مطلع در امور ورزشی و بازیهای المپیک به معرفی او
·   اعضای هیئت رئیسه کمیته ملی المپیک
·   دو نفر از ایرانیان عضو در کنفدراسیونهای بین المللی و قاره ای با معرفی سازمان تربیت بدنی
·   نماینده ورزش کارگران با معرفی ورازت کار و امور اجتماعی
·   نماینده ورزش کشاورزان با معرفی وزارت جهاد سازندگی
·   نماینده ورزش سپاه پاسداران انقلاب اسلامی
·   نماینده ورزش ارتش جمهوری اسلامی ایران
·   نماینده ورزش نیروهای انتظامی با معرفی وزیر کشور
·   نماینده انجمنهای ورزشی خواهران با انتخاب مسئولین انجمنها و معرفی سرپرست سازمان

هیئت رئیسه و هیئت اجرایی

اعضای هیئت رئیسه متشکل از 5 نفر است تحت عناوین رئیس ، دو نایب رئیس دبیرکل و خزانه دار، اعضای هئیت اجرایی متشکل از 11 نفر است که عبارتند از اعضای هئیت رئیسه و شش نفر عضو. این اعضا در یکی از جلسات مجمع عمومی از بین اعضا انتخاب و تا پایان بازیهای المپیک بعدی انجام وظیفه می نمایند. این اعضا می بایست سمت نمایندگی فدراسیونهای ورزشی را داشته باشند

د ) فدراسیونهای بین المللی [7] (IFS )

فدراسیونهای بین المللی سازمانهایی مستقل از کمیته بین المللی المپیک ( IOC ) و کمیته های ملی المپیک ( NOC_S ) هستند. IOC 23 فدراسیون در ورزشهای المپیک تابستانی و 5 فدراسیون بین المللی در ورزشهای بازیهای المپیک زمستانی را مورد شناسایی قرار داده است. یک فدراسیون بین المللی مشترک نیز در هر دو المپیک شناسایی شده است

فدراسیونهای بین المللی از طرف IOC به عنوان عالیترین مرجع حاکم بر ورزش جهان شناخته می شوند

از و ظایف اساسی فدراسیونهای بین المللی می توان به برگزاری مسابقات جهانی، همکاری در برگزاری بازیهای المپیک، انتخاب داوران و مسئولان فنی بازیهای المپیک ، تدوین قوانین و مقررات مسابقات و آموزش داوران ، اشاره نمود. فدراسیونهای بین المللی برای خود یک انجمن جهانی به نام انجمن عمومی فدراسیونهای بین المللی ورزش [8] تشکیل داده اند ( GAISF ). گاهی اوقات این سازمان جلساتی را به منظور بررسی مسائل مربوط به فدراسیونهای بین المللی برگزار می نمایند

تصمیم در مورد ورزشهایی که در برنامه المپیک قرار می گیرد بر عهده IOC است و فدراسیونهای بین المللی همراه با کمیته برگزار کننده بازیهای المپیک ، مسئول برگزاری مسابقات هر رشته طبق قوانین و مقررات فنی رشته مربوط به خود هستند

لیست فدراسیونهای بازیهای المپیک زمستانی و بازیهای المپیک تابستانی به شرح ذیر است

فدراسیونهای ورزشهای المپیک زمستانی

1 – اتحادیه بین المللی پنتاتلون و بیاتلون . ( U.I.P.M.P ) ورزش مشترک هر دو المپیک

2 – فدراسیون بین المللی سورتمه رانی . ( F.B.T ) . سورتمه با دو سرنشین

3 – فدراسیون بین المللی هاکی روی یخ . ( I.I.H.F )

4 – فدراسیون بین المللی لوژ ( F.I.L ) سورتمه با یک سرنشین

5 – فدراسیون بین المللی اسکی ( F.I.S )

6 – اتحادیه بین المللی اسکیت ( روی یخ ) ( I.S.U )

فدراسیون های ورزشهای المپیک تابستانی

1 – فدراسیون بین المللی تیر و کمان ( F.I.T.A )

2 – فدراسیون بین المللی دو و میدانی آماتور ( I.A.A.F )

3 – فدراسیون بین المللی بدمینتون ( IBF )

4 – فدراسیون بین المللی بکستبال آماتور ( F.I.B.A )

5 – انجمن بین المللی بوکس آماتور ( A.I.B.A )

6 – فدراسیون بین المللی قایق رانی ( F.I.C )

7 – فدراسیون بین المللی دو چرخه سواری ( F.I.A.C )

8 – فدراسیون بین المللی شمشیربازی ( F.I.E )

9 – فدراسیون بین المللی فوتبال ( F.I.F.A )

10 – فدراسیون بین المللی ژیمناستیک ( F.I.G )

11 – فدراسیون بین المللی هاکی ( I.H.F )

12 – فدراسیون بین المللی جودو ( I.J.F )

13 – اتحادیه بین المللی پنتاتلون و بیاتلون ( U.I.P.M.B ) ورزش مشترک هر دو المپیک

14 – اتحادیه بین المللی تیراندازی ( U.I.T )

15 – انجمن بین المللی شنای آماتور ( F.I.N.A )

16 – فدراسیون بین المللی تنیس روی میز ( I.T.T.F )

17 – فدراسیون بین المللی تنیس ( I.T.F )

18 – فدراسیون بین المللی والیبال ( F.I.V.B )

19 – فدراسیون بین المللی وزنه برداری ( I.W.F )

20 – انجمن بین المللی کشتی آماتور ( F.I.L.A )

21 – اتحادیه بین المللی قایق بادبانی ( I.Y.R.U )

22 – فدراسیون بین المللی سوارکاری ( F.E.L )

23 – فدراسیون بین المللی قایقرانی ( F.I.S.A )

24 – فدراسیون بین المللی بدمینتون ( F.I.B.F )

25 – انجمن بین المللی بیس بال ( I.B.A )

 

فدراسیونهای ورزشی که توسط ( IOC ) مورد شناسایی قرار گرفته اند ولی جزء برنامه بازیهای المپیک قرار نگرفته اند

1– کمیته هماهنگی بین المللی ورزشهای جهانی برای معلولین ( I.C.C )

2 – فدراسیون بین المللی بولینگ ( F.I.Q )

3 – اتحادیه سازمانهای جهانی کاراته ( W.U.K.O )

4 – اتحادیه جهانی اسکی روی آب ( U.M.S.N )

5 – فدراسیون جهانی تکواندو ( W.T.F )

6 – فدراسیون بین المللی اسکواش ( I.S.R.F )

7 – فدراسیون ورزشهای اکروباتیک ( I.F.S.A )

8 – فدراسیون بین المللی سافتبال ( I.S.F )

9 – فدراسیون بین المللی راکت بال آماتور ( I.A.R.F )

هـ ) فدراسیونهای ملی ( NFS )

فدراسیونهای ملی ، بر طبق مقررات منشور المپیک ، اکثریت اعضای هر کمیته ملی المپیک را تشکیل
می دهند. به علت همین اصل است که در واقع کمیته های ملی المپیک در وهله اول کنفدراسیونی از فدراسیونهای ملی ورزشی محسوب می شود

هر فدراسیون ملی باید راساً در فدراسیون بین المللی مربوط به خود عضویت داشته و عضو کمیته ملی المپیک کشور خود نیز باشد

از سوی فدراسیون بین المللی، فقط یک فدراسیون ملی، به عنوان تنها مقام آن رشته ورزشی در کشور خود محسوب می شود و مسئولیت کلیه برنامه های ملی در آن رشته ورزشی را عهده دار است. کلیه و یا اغلب فدراسیونهای ملی یک کشور عضو فدراسیون بین المللی مربوط به خود هستند، اما متداول است که کشورهای جهان برای احیاء و اشاعه ورزشهای ملی و بازیهای سنتی خویش، و معرفی آن به سایر ملل و جوامع جهانی ورزش، به ایجاد فدراسیونهای خاص مبادرت می نمایند

فدراسیونهای مزبور عضویت فدراسیون خاصی را در سطح بین المللی و کمیته ملی المپیک کشور خویش ندارند. به عنوان مثال می توان در کشور ما انجمن ورزشهای بومی و محلی و فدراسیون ورزشهای باستانی و کشتی پهلوانی جمهوری اسلامی ایران را نام برد

و ) فدراسیونهای ملی جمهوری اسلامی ایران

فدراسیون سازمانی است مردمی ، دارای شخصیت حقوقی که به منظور برنامه ریزی ، هماهنگی، نظارت، ارزیابی و اجرای قوانین و مقررات خاص رشته ورزشی بر اساس اصول آماتوری و منشور المپیک ایجاد و زیر نظر سازمان تربیت بدنی فعالیت می نماید و بالاترین مرجع ذیصلاح فنی رشته مربوطه در سطح کشور
می باشد

 

اهم وظایف فدراسیون به شرح زیر است

1 – برگزاری انواع مسابقات در سطح کشور اعم از ( رسمی، دوستانه ، تشویقی و . . . ) در رده های مختلف سنی ( نونهالان ، نوجوانان ، امید، بزرگسالان ) بر اساس تقویم ورزشی مصوب

2 – تشکیل و برگزاری کلاسهای مربیگری و داوری در رده های مختلف ( ارتقاء ، توجیهی ، در سطح ملی و بین المللی با همکاری مراکز علمی ورزشی داخلی و خارجی

3 – انتخاب ورزشکاران نمونه به منظور تدارک و تشکیل تیمهای ملی در رده های مختلف سنی

4 – ارتباط با فدراسیونهای بین المللی ، کنفدراسیونهای قاره ای ، فدراسیونهای ملی سایر کشورها با هماهنگی دفتر امور بین المللی سازمان و کمیته ملی المپیک

5 – انتخاب مربیان تیمهای ملی در رده های مختلف سنی با توجه به دستورالعملهای صادره از سوی سازمان تربیت بدنی

6- معرفی و اعزام مربیان و داوران واجد شرایط به کلاسهای آموزشی ، تمرینی یا قضاوت در مجامع ورزشی
( قاره ای ، بین المللی ، المپیک ) که برای مربیگری و یا مدیریتهای ورزشی در داخل و خارج با همکاری کمیته ملی المپیک تشکیل می گردد

رئیس فدراسیون از طرف سرپرست سازمان تربیت بدنی منصوب می گردد . نایب رئیس و دبیر فدراسیون به پیشنهاد رئیس فدراسیون و حکم معاون فنی و امور فدراسیونهای سازمان تربیت بدنی منصوب می شوند . سایر اعضای هیئت رئیسه نیز به همین منوال تعیین می گردند

هر فدراسیون به منظور حسن انجام امور جاری و استفاده بیشتر از تخصص های م تواند کمیته هایی را بر حسب ضرورت و تأئید هیئت رئیسه با مشارکت افراد ذیصلاح تشکیل دهد

مانند کمیته مربیان ، کمیته داوران ، کمیته مسابقات ، کمیته آموزش ، کمیته فنی ، کمیته برنامه ریزی ، کمیته اجرایی و ; مسئولین کمیته ها از سوی فدراسیون انتخاب و احکام آنان از سوی رئیس فدراسیون صادر می شود

درآمد هر فدراسیون از محل کمکهای مستقیم سازمان تربیت بدنی تحت عنوان بودجه سالانه (ماده 17) و کمکهای مستقیم و غیر مستقیم ارگانها ، سازمانها ، نهادهای دولتی ، غیر دولتی و مردمی و همچنین از محل درآمد حاصله از فروش بلیط مسابقات ، فروش نشریات ، حق عضویت باشگاهها و ; تأمین می شود

 

فدراسیون های ورزشی جمهوری اسلامی ایران

فدراسیون های ورزشی در کشور ما عبارتند از

1  فدراسیون اسکی

2 فدراسیون اسکواش

3      فدراسیون ورزش باستانی و کشتی پهلوانی

4فدراسیون بسکتبال

5فدراسیون بدمینتون

6 فدراسیون بوکس

7فدراسیون بولینگ

8      فدراسیون بیس بال

9 فدراسیون پزشکی

10     فدراسیون پینگ پنگ
11     فدراسیون تکواندو
12    فدراسیون تنیس
13   فدراسیون تیراندازی
14   فدراسیون ورزش جانبازان و معلولین و نابینایان
15   فدراسیون جودو
16    فدراسیون دوچرخه  سواری
17   فدراسیون دو و میدانی
18   فدراسیون ژیمناستیک
19    فدراسیون سوارکاری
20    فدراسیون شطرنج
21    فدراسیون شمشیر بازی
22   فدراسیون شنا
23  فدراسیون فوتبال
24   فدراسیون قایقرانی و اسکی روی آب
25  فدراسیون کاراته
26   فدراسیون کشتی
27  فدراسیون کوهنوردی
28  فدراسیون گلف
29   فدراسیون موتورسواری و اتومبیل رانی
30   فدراسیون ورزشهای ناشنوایان
31   فدراسیون نجات غریق
32  فدراسیون والیبال

33 فدراسیون وزنه برداری

34 فدراسیون هاکی

35 فدراسیون هندبال

36  فدراسیون ورزشهای همگانی

37 فدراسیون ورزشهای رزمی و کونگ فو ، رزم آوران

ز) انجمنهای ورزشی بانوان

انجمنهای ورزشی بانوان وظایف مشابه وظایف فدراسیون های همنام خود در سطح کشور بر عهده دارند . این انجمنها در رابطه با ورزش بانوان کشور فعالیت می نمایند و عبارتند از

1  انجمن آمادگی جسمانی بانوان کشور

2 انجمن اسکی بانوان کشور

3      انجمن بدمینتون بانوان کشور

4انجمن بسکتبال بانوان کشور

5انجمن پینگ پنگ بانوان کشور

6 انجمن تیراندازی بانوان کشور

7انجمن دو و میدانی بانوان کشور

8      انجمن کاراته بانوان کشور

9 انجمن تکواندو بانوان کشور

10     انجمن جودو بانوان کشور
11     انجمن ژیمناستیک بانوان کشور
12    انجمن سوارکاری بانوان کشور
13   انجمن شطرنج بانوان کشور
14   انجمن شنا بانوان کشور
15   انجمن شمشیربازی بانوان کشور
16    انجمن معلولین و جانبازان بانوان کشور
17   انجمن نجات غریق بانوان کشور
18   انجمن والیبال بانوان کشور
19    انجمن هندبال بانوان کشور
20    انجمن کوهنوردی بانوان کشور
21    انجمن پزشکی بانوان کشور
22   انجمن ورزش همگانی بانوان کشور
23  انجمن قایقرانی بانوان کشور

 

ح) هیئت ورزشی

هیئت ورزشی یکی از ارکان فدراسیون می باشد که فعالیتهای مربوط به یک رشته ورزشی را در سطح استان مورد نظارت قرار داده و اداره می نماید

هدف هیئت فراهم نمودن زمینه های مساعد برای گسترش رشته ورزشی مربوطه و ایجاد انگیزه جهت جذب افراد به امر ورزش است

هیئتهای ورزشی استان در سطح استان تشکیل می شود و در هر یک از شهرستانهای استان و مرکز استان هیئتهایی به نام هیئتهای ورزشی شهرستان در هر یک از رشته های ورزشی ( بنا به نیاز) تشکیل می شود

رئیس هیئت استان توسط اداره کل تربیت بدنی استان به طور کتبی به فدراسیون پیشنهاد می شود که پس از بررسی و تأئید ، حکم لازم از طریق رئیس فدراسیون صادر می شود

ط) المپیک سولیداریتی [9] ( همبستگی )

المپیک سولیداریتی یا همبستگی المپیک از سال 1973 به منظور کمک رسانی به کمیته های ملی املپیک بنا به پیشنهاد اعضای IOC   تشکیل گردید

دفتر المپیک سولیداریتی به عنوان دفتر توسعه و رشد کمیته بین المللی المپیک محسوب می شود و اداره مرکزی آن در لوزان سوئیس است

این دفتر هر ساله در زمینه تربیت بدنی و آموزش مربی ، ورزشکار و مدیر به کمیته های ملی المپیک کمک می کند . المپیک سولیداریتی از لحاظ مالی مستقل و ریاست آن بر عهده رئیس آی.او. سی و نیابت ریاست آن بر عهده رئیس انوک ( انجمن جهانی کمیته های المپیک [10])  است

اهم اهداف المپیک سولیداریتی عبارتند از

·   پیشبرد جنبش المپیک و اصول آن
·   بسط اطلاعات فنی ورزشی مربوط به کلیه رشته های المپیکی در سطح جهان
·   کمک به فدراسیون های بین المللی در رسیدن به هدف های مشترک
·   کمک به کمیته های ملی المپیک کشورهای متقاضی و نیازمند

 

کمکهای المپیک سولیداریتی خاص اجرای برنامه های زیر است

·   اجرای دوره های آموزشی در زمینه های مدیریت و امور فنی در کشورهایی که کمیته های المپیک آنها توسط IOC به رسمیت شناخته شده اند
·   کمک به فدراسیونهای ملی که ورزش آنها جزء برنامه های المپیک قرار دارد و از طرف فدراسیون بین المللی مربوطه به رسمیت شناخته شده اند
·   هزینه مسافرت کارشناسان و متخصصان فنی خصوصاً جهت حضور در مجامع بین المللی و مسابقات المپیک

بودجه این کمکها از اختصاص یک سوم درآمد IOC   که از بابت فروش حق نمایش تلویزیونی برنامه های المپیک تأمین می گردد ، قابل پرداخت است . دو سوم باقیمانده بین IOC و فدراسیون های بین المللی تقسیم می شود

2 جایگاه ورزش در ساختار نظام دولتی

همانگونه که شرح داده شد ، کمیته ملی المپیک ، فدراسیونها و هیئتهای ورزشی برابر مفاد منشور المپیک در هر کشوری به وجود آمده اند و علی رغم آنکه با هماهنگی کامل وزارت ورزش آن کشور ( که در کشور ما سازمان تربیت بدنی است ) در جهت تعمیم و گسترش و رشد و ارتقای ورزش می کوشند و از حمایتهای مادی و معنوی دولت به طور مستمر برخوردار می باشد لیکن در اساسنامه به عنوان بخشی مستقل و غیر دولتی محسوب می گردند . به همین جهت در بخش سازمانهای ورزشی مربوط به جنبش المپیک تشریح گردیدند

جایگاه اصلی ورزش در ساختار نظام دولتی جمهوری اسلامی ایران در سازمان تربیت بدنی قرار گرفته است . در کنار سازمان تربیت بدنی و با هماهنگی آن هر یک از وزارتخانه های دولتی نیز به فراخور وضعیت و نیروهای انسانی تحت پوشش ، بخشی از تشکیلات خویش را به ورزش اختصاص داده اند که مهمترین آنها عبارتند از وزارت آموزش و پرورش ، وزارت فرهنگ و آموزش عالی ، وزارت کار و امور اجتماعی می پردازیم

الف) سازمان[11] تربیت بدنی جمهوری اسلامی ایران

تاریخچه تشکیلاتی سازمان تربیت بدنی

تاریخچه تاسیس سازمان تربیت بدنی به سال 1313 بر می گردد . اولین دستگاه عهده دار امور تربیت بدنی و ورزش کشور در سال 1313 با عنوان « انجمن ملی تربیت بدنی و پیشاهنگی ایران» به وجود آمد و شعب مختلف آن در مراکز استانها ، فرمانداریهای کل، شهرستانها و بخشها با شخصیت حقوقی ایجاد و در تاریخ 13 آبان 1325 رسماً به ثبت رسید

در مرداد ماه 1329 تغییرات عمده ای در اساسنامه قبلی داده شد و اساسنامه ای مشتمل بر 8 ماده ، 8 تبصره و 5 بند جایگزین اساسنامه قبلی گردید. که به موجب آن تشکیلات سازمانی انجمنها دگرگون شده و وظایف و نقشهای انجمنهای تابعه و هیئتهای مدیره آن تغییرات اساسی یافت. تعداد فدراسیونهای ورزشی بر اساس اساسنامه جدید به 19 فدراسیون رسید و برای هر یک از آنها آیین نامه ها و مقررات خاصی تدوین شد که برابر آن مصوبات اداره می شدند. و روسای کلیه فدراسیونها در شورای عالی انجمن مرکزی عضویت داشتند. به دنبال این اقدام و به منظور تقویت انجمن به تدریج لفظ پیشاهنگی از عنوان انجمن  حذف گردید و این سازمان به نام انجمن ملی تربیت بدنی در چهارچوب اساسنامه مزبور به انجام وظیفه پرداخت

در فروردین 1336 اساسنامه دیگری با 28 ماده، 11 تبصره و 20 بند تهیه و تغییرات جدیدی به متن اساسنامه قبلی اضافه گردید، تعداد اعضای هیئت مدیره انجمن افزایش یافت و دبیرخانه کل آن که مسئولیت حسن اجرای آیین نامه ها، اساسنامه ها و امور فدراسیونها و باشگاههای ورزشی و رسیدگی به امور سازمانهای وابسته و انجمنهای تربیت بدنی شهرستانها را  به عهده داشت توسعه سازمانی یافت

در شهریور 1337 به سازمان تندرستی جوانان و تربیت بدنی ایران تغییر نام یافت که این عنوان به سازمان ملی تربیت بدنی و تفریحات سالم تبدیل و اساسنامه ای با 17 ماده و 3 تبصره تنظیم و در اردیبهشت ماه 1343 به تصویب رسید و به مرحله اجرا گذاشته شد. این تشکیلات تحت پوشش وزارت آموزش و پرورش قرار گرفت و تا سال 1350مدیریت آن به عنوان یکی از معاونین وزارت آموزش و پرورش به نام معاونت ورزش اداره امور می نمود

در مرداد ماه 1350 قانون تأسیس سازمان تربیت بدنی از تصویب مجلسین وقت گذشت و کلیه داراییها ، مطالبات ، دیون و تعهدات سازمان قبلی به این سازمان منتقل گردید و کارکنان شاغل پس از تهیه و تصویب تشکیلات تفصیلی سازمان در تاریخ اسفندماه 1350 تحت پوشش قانون استخدام کشوری قرار گرفته و به مستخدم رسمی تبدیل وضعیت پیدا کردند

در تاریخ مرداد ماه 1355 سازمان تربیت بدنی ایران منحل و به حالت تعلیق درآمد و به طور موقت تحت پوشش وزارت آموزش و پرورش قرار گرفت که این تصمیم انفعالی بیشتر به سبب ناکامی ایران در  مسابقات المپیک ( المپیک 1976) بود و قانون انحلال نیز در شهریورماه 1356 از تصویب مجلسین وقت گذشت که به موجب این قانون وظایف و اختیارات سازمان به دبیرخانه سازمان ورزش ایران و وزارت آموزش و پرورش واگذار گردید. امّا هنوز اقدامات مربوط به تهیه و تنظیم تشکیلات سازمانی و سازماندهی جدید سازمان ورزش به پایان نرسیده بود که پیروزی انقلاب اسلامی آن را معوق باقی گذارد و به موجب لایحه قانونی مصوب 24/3/85 شورای انقلاب ، قانون انحلال سازمان تربیت بدنی لغو و قانون جدید قابل اجرا گردید و سازمان به عنوان یکی از سازمانهای تعابعه نخست وزیری قلمداد گردید

از سال 1368 با حذف پست نخست وزیری از قانون اساسی و نظام اداری کشور واگذاری کلیه اختیارات نخست وزیر به ریاست جمهور ، در حال حاضر سازمان تربیت بدنی یکی از سازمانهای وابسته به نهاد ریاست جمهوری است و سرپرست سازمان در حال حاضر معاون ریاست جمهور نیز می باشد

وظایف سازمانی تربیت بدنی

 

پروژه تحقیق رابطه بین عزت نفس و منبع کنترل تحت pdf

 پروژه تحقیق رابطه بین عزت نفس و منبع کنترل تحت pdf دارای 48 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه تحقیق رابطه بین عزت نفس و منبع کنترل تحت pdf   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه تحقیق رابطه بین عزت نفس و منبع کنترل تحت pdf

مقدمه
فــصـل اول
بیان مسئله
اهمیت پژوهش
هدف پژوهش
سئوالات پژوهش
متغیرها و تعاریف نظری و عملیاتی آنها
منبع کنترل
عزت نفس
فــصـل دوم
پیشینه نظریه
نظریه ی جیمز
نظریه ی مید
نظریه ی کولی
نظریه ی روزنبرگ
نظریه ی سالیوان
نظریه ی هورنای
نظریه ی آدلر
نظریه راجرز
کوپر اسمیت (1967) در این باره می گوید
نظریه ی مزلو
نظریه آلپورت
نظرات دیگر روانشناسان در ارتباط با عزت نفس
عزت نفس و غرور
عزت نفس بالا و عزت نفس پائین
تاریخچه موفقیتها و همچنین پایگاه و مقامی است که مزد در جهان دارد
نقش خانواده در شکل گیری عزت نفس
نقش پدر خانواده و تاثیر آن بر عزت نفس کودکان
کمک تخصصی برای افزایش عزت نفس
منبع کنترل
رویکرد ها و نظریه های متفاوت درباره وضع کنترل
تاریخچه، نظریه راتر
مفاهیم اساسی نظریه یادگیری اجتماعی
توان رفتار
انتظار
تقویت گذشته و تعمیم
ارزش تقویت
موقعیت روان شناخت
آزادی حرکت
کمترین سطح هدف
تفاوتهای فردی
کنترل
واکنش در برابر از دست دادن کنترل
منبع کنترل
منبع کنترل درونی
منبع کنترل بیرونی
ویژگی های افراد با منبع کنترل درونی
ویژگی های افراد با منبع کنترل بیرونی
تصور راتر درباره انسان
فــصـل سوم
طرح پژوهش
جامعه مورد پژوهش
نمونه روش نمونه گیری
ابزار تحقیق
آزمون منبع کنترل
آزمون عزت نفس
روش اجراء پژوهش
اجرای اصلی
روش آماری
منابع

بخشی از منابع و مراجع پروژه پروژه تحقیق رابطه بین عزت نفس و منبع کنترل تحت pdf

1 آراس، آلن؛ روان شناسی شخصیت نظریه ها و فرآیندها؛ترجمه سیاوش جمالفر، انتشارات نشر روان: 1375
2 اتکینسون، ریچارد؛ زمینه روان شناسی هیلگارد؛ترجمه محمد تقی براهنی و همکاران ، انتشارات رشد: 1378
3 ارونسون، الیوز؛ روان شناسی اجتماعی؛ ترجمه سیروس ایزدی، انتشارات دانشگاه تهران:1366
4 افروز، غلامعلی؛ روان شناسی تربیت کودکان و نوجوانان؛انتشارات انجمن اولیاء و مربیان:1371
5 ایزدی، سیروس ؛روانشناسی شخصیت از دیدگاه مکاتب؛ انتشارات دهخدا:1351
6 بلوم، جرالد.اس؛ نظریه های روان کاوی شخصیت؛ترجمه هوشنگ حق نویس،انتشارات امیر کبیر؛1362
7 بیابان گرد، اسماعیل؛ روش های افزایش عزت نفس در کودکان و نوجوانان؛ انتشارات انجمن اولیاء و مربیان:1373 8 پروین، لارنس؛ روانشناسی شخصیت؛ ترجمه محمدجعفر جوادی و پروین کدیور، موسس خدمات فرهنگی رسا:1372
9 پورافکاری، نصرت الله؛ فرهنگ جامع روانشناسی- روان پزشکی در زمینه های وابسته؛ انتشارات فرهنگ جلد اول و دوم:1374
10 دلاور، علی؛ روش تحقیق در روان شناسی و علوم تربیتی؛ انتشارات ویرایش:1377
11 ساپنیگتون، اندروا؛بهداشت روانی؛ ترجمه حمید رضا حسین شاهی برواتی، نشر روان:1377
12 سیاسی، علی اکبر؛نظریه شخصیت یا مکاتب روانشناسی؛ انتشارات دانشگاه تهران:1371
13 سیف، علی اکبر؛ روش تهیه پژوهشنامه؛ انتشارات دوران:1378
14 شاملو، سعید؛بهداشت روانی؛ انتشارات رشد:1369
15 شاملو، سعید؛مکتب ها و نظریه ها در روانشناسی شخصیت؛ انتشارات رشد:1370
16 شعاری نژاد، علی اکبر ؛روان شناسی رشد؛انتشارات رشد:1364
17 شفیع آبادی، عبدالله؛ ناصری، غلامرضا؛نظریه های مشاور و روان درمانی؛ مرکز نشر دانشگاهی:1359
18 شولتز، دوان؛ روان شناسی شخصیت؛ ترجمه یحیی سیدمحمدی،انتشارات ویرایش:1377
19 شولتس، دوان؛ روانشناسی کمال؛ ترجمه گیتی خوشدل، نشر نو:1369
20 کراز، ژزف؛بیماری روانی؛ ترجمه پریرخ دادستان و محمود منصور، انتشارات رشد:1367
21 کریمی، یوسف؛ روان شناسی شخصیت؛انتشارات نشر ویرایش:1376
22 گنجی، حمزه؛روان شناسی عمومی؛ انتشارات نشر دانا:1375
23 مزلو، آبراهام ؛انگیزش و شخصیت؛ ترجمه احمد رضوانی، انتشارات آستان قدس رضوی:1367
24 میرزا بیگی، علی؛ نقش نیازهای روانی در بهداشت روانی ؛انتشارات اطلاعات و آموزش و پرورش:1372
25 هرگنمان، ی. آر؛ والسون، ام.اچ؛ مقدمه ای بر نظریه های یادگیری؛ ترجمه علی اکبر سیف ،انتشارات دانا:1374
26 ماسن،هنری؛ رشد و شخصیت کودک؛ ترجمه مهشید باسایی، انتشارات کتاب مادر:1373

مقدمه

 در جوامع کنونی و بویژه با ورود به قرن بیست و یکم اکثریت قریب اتفاق افراد به اصول بهداشتی مربوط به ابعاد مختلف جسمانی خویش آگاهی دارند به والدین از طریق رسانه های گروهی و به فرزاندان از طریق آموزشگاهها این مهم توصیه و سفارش  می شود

ولی اکثریت جامعه متاسفانه به امر بسیار مهم بهداشت روانی خود و فرزندان اهمیت نمی دهند و بهتر آنکه بیان نمائیم آگاهی ندارند. در حالی که بر حسب آمارهای کشورهای مختلف تعداد افراد مبنی بر مشکلات و معضلات روانی رو به فزونی است

 در این میان یکی از مباحث مهم در امر بهداشت روانی عزت نفس  یا همان خود بزرگواری می باشد. که یکی از خصوصیات مهم و اساسی شخصیت هر فردی را تشکیل می دهد و به طور حتم روی سایر جنبه های شخصی انسان اثر می گذارد. و کمبود یا فقدان آن باعث عدم رشد سایر جنبه های شخصیت یا ناموزونی آنها خواهد شد و حتی ممکن است پایه گذار بیماریهای روانی گوناگون مانند افسردگی، کمرویی، پرخاشگری، ترس و ; شود

 عزت نفس عبارت است از ارزشی که اطلاعات و اعتقادات خود فرد در مورد تمام یا چیزهایی که از او ناشی می شود به دست می دهد

عزت نفس و منبع کنترل از جمله مفاهیمی هستند که در چند دهه اخیر مورد توجه بسیاری از روانشناسان و پژوهشگران قرار گرفته اند، اما قدمت تاریخی این موضوع در مباحثی که علماء و فلاسفه تعلیم و تربیت در گذشته داشته اند نیز به چشم می خورد در طول صد سال گذشته نیز بسیاری از روان شناسان این نظر را پذیرفته اند که انسان دارای یک نیاز به عزت نفس می باشد (مانند آدلر 1930، آلپورت1937، راجرز 1959، سالیوان 1953 ، طارن هورنی 1937، جیمز  1890 ، مازلو)1970از میان افراد طارن هورنی 1937 روشی را که افراد تلاش می کنند بواسطه آن یک خود پنداره مطلوب از خود بدست آورده و از آن محافظت و دفاع نمایند را مورد بحث قرار داده است

   فرنچ1968 و ارگو1972 از عزت نفس به عنوان یک سپر فرهنگی در مقابل اضطراب نام می برند. کوپراسمیت(1967) در تحقیق خود به این نتیجه رسید که کودکان با عزت نفس بالا افرادی هستند که احساس اعتماد به نفس، استعداد، خلاقیت و ابراز وجود می کنند و به راحتی تحت تاثیر عوامل محیطی قرار نمی گیرند

افزایش پیشرفت تحصیلی، افزایش تلاش فرد در کسب موفقیت، داشتن اعتماد به نفس، متکبر و پرخاشگر بودن، تمایل به داشتن سلامتی بهتر، افزایش پیشرفت تحصیلی، افزایش تلاش فرد در کسب موفقیت، داشتن اعتماد به نفس، متکبر و پرخاشگر بودن، تمایل به داشتن سلامتی بهتر، لذت بردن از روابط با دیگران، پیش بینی مثبت نسبت به موفقیتهای بعدی، ارتباط تنگاتنگ در بین عزت نفس و ابراز وجود، از نشانه های بارز سطوح عزت نفس بالا در افراد است

 جورج کلی1955 در کتاب روانشناسی ساخت های شخص این نظریه را مطرح کرده است، انسان در پی آن است که محیط خود را پیش بینی و کنترل کند. کلی پیشنهادی کرده است که هر فرد بشر ساخت ها برای خود تدوین کرده که از طریق آنها رویدادهای جهان را ملاحظه و تفسیر می کند و از این راه می تواند رویدادها را پیش بینی و کنترل کند. وی خاطر نشان کرد «ساخت ها تجاربی هستند که پویش های ذهنی در آن جریان دارند. این ساخت ها انتظار توام با پیش بینی تغییر در رویدادها را ممکن می سازند». کلی خاطر نشان می سازد که وقتی ساخت های شخص در ایفای نقش شکست می خورند، فرد احساس تهدید، گناه، خصومت و پرخاشگری می نماید (جورج کلی، کتاب روانشناسی ساخت های شخصیت)

   در بین نظریه پردازان یادگیری اجتماعی جولیان راتر (1954) پایه فرضیات و منطق علمی خود را تحت تاثیر نظریات طانتور قرار داده و کاربرد نظریات وی در زمینه یادگیری اجتماعی متاثر از نظریات آدلر است

   فرض راتر بر این است که: وقوع فردی نه تنها ناشی از ماهیت و اهمیت هدف ها برای فرد بدنبال دارد. در نظریه ی  یادگیری راتر (1954) نیروی بالقوه رفتاری که در یک موقعیت خاص روی می دهند تابعی است از انتظاری که فرد از رفتار خو در مقابل پاداش مناسب دارد و همچنین ارزش آن پاداش برای فرد

   یکی از مفاهیم ویژه و پر اهمیت در نظریه یادگیری اجماعی راتر منبع یا مکان کنترل است. این مفهوم دارای دو بعد کنترل درونی و بیرونی است. بنابر فرضیات راتر، افرادی که دارای کنترل بیرونی هستند دارای ادراک مثبت یا منفی از حوادث و رویدادهایی هستند که ارتباطی با رفتار فرد ندارد و قوای کنترل فردی است. راتر این افراد را معتقد به شانس یا برونی فرض می کند در بعد دیگر کنترل درونی قرار دارند. این کنترل فردی است راتر این افراد را معتقد به مهارت یا درونی فرض می کند (راتر، 1972(

   ایستین و کوموریت (1971) با انجام تحقیقی دریافتند که آزمودنیهایی که عزت نفس پایین و متوسط داشتند هر دو بطور معنی داری دارای منبع بیرونی کنترل، و آنهایی که دارای عزت نفس بالا بودند دارای منبع درونی کنترل هستند

   آنچه در ادامه می آید پژوهشی است که پیرامون ارتباط منبع کنترل با عزت نفس در بین دانشجویان یکی از دانشگاه ها انجام شده است

  بیان مسئله:

  عزت نفس یک شاخص بسیاری مهم در شخصیت افراد است که با مقدار ارزشی که ما به خود نسبت می دهیم و فکر می کنیم دیگران برای ما قائل هستند گفته می شود و منبع کنترل دارای دو بعد است کنترل درونی (ما بر سرونوشت خود کنترل داریم و دلیل شکست ما و موفقیت هایمان خود ما هستیم) منبع کنترل بیرونی( ما بر سرنوشت خود کنترل نداریم و دلیل شکست ما و پیروزی ما سرنوشت و بخت و اقبال است(

   مسئله در این پژوهش این است که آیا بین عزت نفس و منبع کنترل دانشجویان دختر و دانشجویان پسر رابطه معنا داری وجود دارد و آیا بین عزت نفس دختران و پسران دانشجو تفاوت معنا داری وجود دارد و همچنین اینکه آیا بین کنترل دختران و پسران دانشجو تفاوت معنا داری وجود دارد یا نه

اهمیت پژوهش

   با توجه به اینکه منبع کنترل و عزت نفس تعیین کننده نگرش فرد نسبت به دنیای پیرامون و خود فرد است و همچنین تمام کارکردها و جوانب زندگی خود را تحت الشعاع قرار می دهد به همین منظور در این تحقیق به دنبال بررسی و یافتن ارتباط بین دو مقوله  عزت نفس و منبع کنترل با هم هستیم

هدف پژوهش

   هدف این پژوهش این است که با یافتن رابطه بین عزت نفس و منبع کنترل و با استفاده از نتیجه این پژوهش مبنی بر این که کدام بعد از ابعاد درونی و بیرونی منبع کنترل با عزت نفس بالا معنا دار نسبت به بالا بردن عزت نفس در افراد اقدام کند

سئوالات پژوهش

1- آیا بین عزت نفس و منبع کنترل در دانشجویان دختر دانشگاه پیام نور کوهپایه  رابطه ای وجود دارد؟

2- آیا بین عزت نفس و منبع کنترل در دانشجویان پسر دانشگاه پیام نور کوهپایه  رابطه ای وجود دارد؟

3- آیا بین عزت نفس  پسران و دختران دانشجو دانشگاه پیام نور کوهپایه  تفاوت معنادار وجود دارد؟

4- آیا بین منبع کنترل دختران و پسران دانشجو دانشگاه پیام نور کوهپایه  رابطه معنادار وجود دارد؟

 

متغیرها و تعاریف نظری و عملیاتی آنها

منبع کنترل

تعریف نظری: مفهوم کنترل دارای دو بعد درونی و بیرونی است. بنابر فرضیات راتر افرادی که دارای منبع کنترل درونی هستند معتقد هستند که اعمالشان، نقش عمده ای در به حداکثر رساندن برون داده های بد یا خوب دارد.(199، آزاد، 1372(

   افرادی که داری منبع کنترل بیرونی هستند فکر می کنند برون داده های بد یا خوب ارتباطی با رفتار خود آنها ندارد و از کنترل آنها خارج است

تعریف عملیاتی: منبع کنترل مولفه ای است که آزمون منبع کنترل جولیان راتر آن را می سنجد

 

عزت نفس:

  مقدار ارزشی که ما به خود نسبت می دهیم عزت نفس نامیده می شود به عبارت دقیق تر، عزت نفس مقدار ارزشی است که ما فکر می کنیم دیگران برای ما به عنوان یک شاخص قائل هستند (ساندفرد، فرانک 1956(

   عزت نفس مولفه ای است که آزمون عزت نفس کوپراسمیت آن را می سنجد

 

 پیشینه نظریه

نظریه ی روانشناسان و جامعه شناسان درباره عزت نفس

   جامعه شناسان و روان شناسان بصیرت ها و رهنمودهای عمده ای را برای مطالعه عزت نفس  ارائه داده اند و عزت نفس را یک مورد مهم می دانند بر نظرات برخی از آنها به طور اختصار اشاره می کنیم

   نظریه ی  جیمز

کوپراسمیت در رابطه با نظریه جیمز (1967) می نویسد

جیمز (1892) از اولین کسانی است که در مورد عزت نفس نگاشته است به اعتقاد وی آرزوها و ارزشهای انسان نقش اساسی در تعیین اینکه آیا او خود را مطلوب می پندارد یا نه دارند. احساس  فرد در این دنیا کاملاً به آنچه می خواهد باشد یا انجام دهد بستگی دارد .وی می پنداشت که قضاوت فرد در مورد ارزش خود تابعی است از موقعیتها و کمالات وی نسبت به آنچه ادعا یا آرزوی خوب انجام دادن آن را دارد

   بنابراین بر اساس نظریه جیمز فردی که توانائی موسیقی اش بیشتر نسبت به توانایی ریاضی اش می بالد چنانچه در یک کنسرت بد عمل نماید در مقایسه با عملکرد در امتحان ریاضی عزت نفس وی بیشتر از تحت تاثیر قرار خواهد گرفت

   اگر فرد به هیچ وجه به ریاضیات خود نبالد عملکرد ضعیف در امتحان ریاضی عزت نفس او هیچ تاثیری نخواهد گذاشت. جیمز این موضوع را با طرح کلی فرمولعزت نفس ابراز نموده است

  عزت نفس =  موقعیت / آرزوها یا انتظارات

   بر اساس فرمول فوق اگر در زمینه ارزشمند پیشرفت به آرزوها نزدیک باشد یا به آن زمینه دست یابیم نتیجه آن عزت نفس بالاست. اگر اتلاف زیادی بی پیشرفت و آرزوها وجود داشته باشد، خود را ضعیف می دانیم. (کوپر اسمیت، 1967(

   رومهاودی (1986) می نویسد: «جیمز در ادامه نظریه اش پیشنهاد می کند که شخص  می تواند خود را از طریق افزایش پیشرفت و یا کاهش آرزوهایش افزایش دهد

  نظریه ی مید

   کوپر اسمیت( 1967)درباره  ی نظریه مید می گوید «او به عنوان جامعه شناس توجه اش به فرآیندی بود که در اثر آن فرد عضو سازگار اجتماعش می شود. مید نتیجه می گیرد که در جریان این فرآیند فرد ایده ها و نگرش های ابراز شده توسط افراد مهم زندگی اش را درونی می نماید. اعمال و نگرش های آنها را مشاهده می کند و آنها را اغلب بدون شناخت پذیرشته و مثل اینکه از آن خویش می دارد. او نگرش خودش را کسب می کند که با نگرش هایی که افراد مهم در زندگی او ابراز کرده اند هماهنگ است و با درونی کردن واکنش دیگران نسبت به خودش آنگونه که آنان برای او ارزش قائل اند برای خودش ارزش قائل می شود». و خودش را تا حدی که آنها او را طرد کرده نادیده گرفته و باور می کند چیزهایی را که دیگران به او نسبت می دهند .از گفته های مید می توان نتیجه گرفت که عزت نفس تا حدی از ارزیابی منعکس شده دیگران ناشی می شود

   هیچ انسانی در ارزیابی از خود یک جزیره  ی تنها نیست که فقط خودش باشد. او در درون خود آئینه منعکس کننده گروه اجتماعیش را حمل می کند. اگر او ارزش زیادی برای خودش قائل است، افرادی در زندگی او بوده اند که با توجه به احترام با او رفتار نموده اند و اگر او خود را دست کم می گیرد افراد مهم دیگر بصورت یک شی با او رفتا نموده اند. تفکر و نحوی رفتار افراد مهم کلید اصلی نظریه مید در مطالعه عزت نفس است